Godine 313. sveti Konstantin Veliki izdao je dekret prema kojem je kršćanima dopuštena sloboda vjeroispovijesti i izjednačena prava s poganima. No, njegov suvladar Licinije bio je uvjereni poganin te je u svom dijelu carstva odlučio iskorijeniti kršćanstvo koje se ondje znatno raširilo. Licinije se pripremao za rat protiv Konstantina i, bojeći se izdaje, odlučio je svoju vojsku očistiti od kršćana.

U to vrijeme, u jednom od armenskih gradova Sebastia, jedan od vojskovođa bio je Agricolaus, revni pristaša poganstva. Pod njegovim zapovjedništvom bila je četa od četrdeset Kapadočana, hrabrih ratnika koji su iz mnogih bitaka izašli kao pobjednici. Svi su bili kršćani. Kad su ratnici odbili prinijeti žrtvu poganskim bogovima, Agrikolaj ih je zatočio. Vojnici su se prepustili žarkoj molitvi i jedne su noći čuli glas: "Tko ustraje do kraja, bit će spašen."

Sljedećeg jutra vojnici su ponovno dovedeni Agricolausu. Ovaj se put poganin poslužio laskanjem. Počeo je hvaliti njihovu hrabrost, mladost i snagu i ponovno ih pozvao da se odreknu Krista i time steknu čast i naklonost samoga cara. Ponovno čuvši odbijanje, Agricolaus je naredio da se vojnici okovaju. Međutim, najstariji od njih, Kirion, reče: "Car ti nije dao pravo da nam namećeš okove." Agrikolaju je bilo neugodno i naredio je da vojnike odvedu u zatvor bez okova.

Nakon 7 dana, plemeniti dostojanstvenik Lizije stigao je u Sebastiju i održao suđenje vojnicima. Sveci su odlučno odgovorili: "Uzmite ne samo naš vojni čin, nego i naše živote, za nas nema ništa draže od Krista Boga." Tada Lizije naredi da se mučenici kamenuju. Ali kamenje je proletjelo kraj svoje mete; Kamen koji je Lizije bacio pogodio je Agrikolaja u lice. Mučitelji su shvatili da svece štiti neka nevidljiva sila. U zatvoru su vojnici proveli noć u molitvi i opet su čuli glas Gospodnji koji ih je tješio: “Tko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će. Budi hrabar i ne boj se jer ćeš dobiti neprolazne krune.”

Sutradan se ponovilo suđenje i ispitivanje pred mučiteljem, ali su ratovi ostali nepokolebljivi.

Bila je zima, bio je jak mraz. Skinuli su svete ratnike, odveli ih do jezera koje se nalazilo nedaleko od grada i stavili ih pod stražu na led cijelu noć. Da bi zaveli mučenike, na obali je postavljeno kupalište. U prvom satu noći, kada je hladnoća postala krajnja žestina i tijela svetaca su se smrzla, jedan od četrdesetorice nije mogao podnijeti podvig i otrčao je u kupalište. Ali čim je stupio na njezin prag i osjetio toplinu, odmah je pao i umro. Vidjevši ovaj sramni bijeg, sveti mučenici su se počeli usrdno moliti da ih Gospodin osnaži.

U tri sata ujutro Gospodin je poslao utjehu mučenicima: odjednom je postalo svijetlo, led se otopio, a voda u jezeru postala toplija. U to su vrijeme oni koji su čuvali mučenike spavali; samo je jedan tamničar, Aglaius, bio budan. Razmišljao je o onome što je vidio: onaj koji je odvojen od šehida odmah je umro, dok su ostali ostali živi i neozlijeđeni na velikoj hladnoći. Zadivljen svjetlošću koja je obasjala svete mučenike, podigao je glavu i ugledao 39 svijetlih kruna koje su pale na glave patnika. Iznenađen što ih nije bilo 40, prema broju onih koji su patili, nego 39, shvatio je da nedostaje jedna kruna, jer je onaj koji je pobjegao u kupelj bio odbačen od svetaca. Odmah je probudio usnule stražare, zbacio sa sebe odjeću i pred svima potrčao u jezero uzvikujući: “A ja sam kršćanin!” Stojeći u vodi molio se: “Gospodine Bože, vjerujem u Tebe u kojega vjeruju ovi vojnici. Pridruži me s njima, kako bih bio dostojan trpjeti s Tvojim slugama.”

Ujutro su došli mučitelji i, vidjevši da su sveci živi i neozlijeđeni od hladnoće, sve su pripisali magiji. Iznenadili su se što je među njima i zatvorski čuvar i razbjesnili su se. Sveti mučenici su osuđeni da budu izvađeni iz jezera i podvrgnuti novom mučenju – da im se čekićima polome noge.

Tijekom te mučne egzekucije, majka najmlađeg od ratnika, Melitona, molila je svog sina da se ne boji i da sve izdrži do kraja. Tijela mučenika stavljena su na kola i odvezena na spaljivanje. Mladi Meliton još je disao i ostao je ležati na zemlji. Tada je majka podigla sina i ponijela ga na svojim ramenima za kolima. Kad je Meliton izdahnuo, majka ga je položila na kola pokraj tijela njegovih svetih drugova.

Ali kad je vatra izgorjela do temelja, kosti svetih mučenika ostale su netaknute. Ali mučitelji se nisu smirili, bojeći se da će kršćani štovati svete relikvije, odlučili su ih baciti u rijeku. Gospodin je sve kosti mučenika sačuvao netaknute u vodi.

Nakon tri dana, sveti mučenici ukazali su se biskupu grada Sebastije Petru i rekli mu: "Dođi noću i iznesi nas." Blaženi biskup s časnim ljudima iz svoga klera došao je na obalu rijeke u tamnoj noći. Tamo su vidjeli čudesan prizor: kosti svetaca blistale su u vodi poput zvijezda, a blistala su i ona mjesta u rijeci gdje su ležale njihove najmanje čestice. Biskup je skupio svaku njihovu kost i česticu i stavio na dostojno mjesto.

Sačuvana su imena mučenika: Kirion, Kandid, Domnus, Hesihije, Heraklije, Smaragd, Eunoik, Valens, Vivijan, Klaudije, Prisk, Teodul, Evtih, Ivan, Ksantije, Ilijan, Sisinije, Agej, Ecije, Flavije, Akacije , Ekdecije, Lizimah, Aleksandar, Ilija, Gorgonije, Teofil, Domicijan, Gaj, Leoncije, Atanazije, Ćiril, Sakerdon, Nikola, Valerije, Filiktimon, Severijan, Hudion, Meliton i Aglaj.

Spomen na svetih 40 mučenika u svim je najstarijim mjesečnicima pripadao krugu najčašćenijih blagdana i spomendana svetaca. Prema Povelji služba uključuje 2 kanona. Na dan njihove uspomene ublažuje se strogost posta - dopušteno je kušati vino, pa čak i ulje, a obavezno je služiti liturgiju Pređeosvećenih darova.

Povezani materijali

Tijekom korizme za djecu oboljelu od raka u regiji Sumy prikupljeno je više od milijun grivni

40 svetaca je stalni blagdan. To znači da svake godine pada na isti datum – 22. ožujka. Na današnji dan pravoslavni svijet poštuje uspomenu na četrdeset sebastijskih mučenika. I iako su događaji povezani s ovim danom prilično tužni, pravoslavni kršćani i dalje doživljavaju datum kao praznik. Dan vjere, snage, postojanosti, izdržljivosti.

21.03.2018 06:10 3 068

Sjećanje na 40 sebastijskih mučenika jedan je od glavnih i vrlo poštovanih praznika, održava se liturgija, a korizma je malo lakša. Vjernici mogu jesti hranu sa suncokretovim uljem i piti Cahors.

Povijest blagdana povezana je s 320. godinom i gradom Sebastijom u kojem je vladao starorimski car Licinije - gorljivi protivnik kršćanstva, pobornik poganstva i poganskih rituala. Podsjetimo, Konstantin Veliki je još 313. godine izdao dekret kojim je pravoslavcima dao slobodu vjeroispovijesti i izjednačio ih u pravima s poganima.

Dakle, vojnici koji su bili dio rimske vojske bili su prisiljeni žrtvovati se poganskim idolima. Međutim, vjerovali su u Isusa Krista i nisu se žrtvovali. Zatim je uvečer izdana naredba da se ovi ratnici skinu i stave u ledeno jezero. U blizini je postavljeno kupalište kako bi se svatko tko se želi odreći vjere u Isusa Krista mogao tamo ugrijati. Ujutro je jedan od ratnika učinio upravo to, ali čim je ušao u sobu umro je.

Rimljanin Aglaius, vidjevši snagu volje ratnika, također se svukao i uronio u ledenu vodu. Drugi rimski vojnici, primijetivši da mučenici ne odustaju, odlučili su im polomiti noge i spaliti ih. Prema legendi, kosti su bačene u jezero kako ih vjernici ne bi mogli skupiti.

Kao što znate, nekoliko dana kasnije, četrdeset mučenika došlo je u snu biskupu Petru iz Sebaste i naredilo da se njihovi ostaci pokopaju. Sljedeće noći biskup je skupio sve ostatke i sahranio ih s počastima. Tako se 40 mučenika nije odreklo svoje vjere i ostalo je odano Isusu Kristu. Stoga se u pravoslavnom svijetu ovaj dan smatra praznikom, s kojim se vežu mnoge tradicije i obredi.

Znakovi, običaji, tradicija

• Na ovaj dan (“svrake”) uvijek idite u crkvu, molite se, zahvaljujte Bogu za sve i tražite zaštitu od nedaća i bolesti.
• 22. ožujka u narodu se veže uz početak proljeća i kraj zime, zbog čega se uz ovaj datum vezuju brojni narodni znakovi i vjerovanja.
• Tako smo, primjerice, gledali vrijeme: kakvo će biti 22. ožujka, takvo će biti sljedećih 40 dana.
• Ali ako ptice lete do svraka, to znači da će uskoro biti potpuno toplo.
• Na ovaj dan važno je razumjeti kada saditi sadnice: rano kako bi se ukorijenile, ali i kako ih ne bi uništio mraz.
• Ako se pristigle ptice počnu gnijezditi na sunčanoj strani gnijezda, to je značilo da će ljeto biti hladno i kišovito.
• Ako snijeg padne na svrake, očekujte hladno uskršnje vrijeme.
• Ako je na blagdan Četrdeset svetaca lijepo vrijeme, bit će dobra žetva heljde.

Postoji još jedna vrlo poznata tradicija: za svrake se u kućama uvijek peku lepinje u obliku ptica ili kako ih još zovu "ševe". Ptice se peku kao u letu - to simbolizira dolazak proljeća. Pticama se daju oči od grožđica, a u samo tijesto dodaju se razni orasi.

Kod svraka je običaj pozvati najmilije u kuću, a što ih je više, to bolje. Kuća bi trebala biti bučna i zabavna.

Vjeruje se da se na ovaj dan ne smije uopće čistiti niti raditi. Zabranjeno je šivanje, pletenje ili popravljanje bilo čega. Bilo je čak i sporova oko sadnje graška. Prema jednom vjerovanju, baš na današnji dan treba posaditi grašak, a prema drugom da se na ovaj dan nikako ne smije raditi u vrtu, inače će biti loša žetva. Općenito, dopušteno je peći samo kako biste svojim kulinarskim užicima ugodili proljeću.

Također kažu da je nepoželjno posuđivati ​​novac na ovaj dan.

40 svetaca je stalni blagdan. To znači da svake godine pada na isti dan – 22. ožujka.

Vrijedno je napomenuti da u 2018. blagdan pada u srijedu Križnog tjedna, pa će se služba mučenicima premjestiti na 21. ožujka.

Sjećanje na 40 sebastijskih mučenika jedan je od glavnih i vrlo poštovanih praznika, održava se liturgija, a korizma je malo lakša. Možete jesti hranu sa suncokretovim uljem, a također piti Cahors.

Povijest blagdana povezana je s 320. godinom i gradom Sebastijom u kojem je vladao starorimski car Licinije - gorljivi protivnik kršćanstva, pobornik poganstva i poganskih rituala. Podsjetimo, Konstantin Veliki je još 313. godine izdao dekret kojim je pravoslavcima dao slobodu vjeroispovijesti i izjednačio ih u pravima s poganima.

Dakle, vojnici koji su bili dio rimske vojske bili su prisiljeni žrtvovati se poganskim idolima. Međutim, vjerovali su u Isusa Krista i nisu se žrtvovali. Zatim je uvečer izdana naredba da se ovi ratnici skinu i stave u ledeno jezero. U blizini je postavljeno kupalište kako bi se svatko tko se želi odreći vjere u Isusa Krista mogao tamo ugrijati. Ujutro je jedan od ratnika učinio upravo to, ali čim je ušao u sobu umro je.

Rimljanin Aglaius, vidjevši snagu volje ratnika, također se svukao i uronio u ledenu vodu. Drugi rimski vojnici, primijetivši da mučenici ne odustaju, odlučili su im polomiti noge i spaliti ih. Prema legendi, kosti su bačene u jezero kako ih vjernici ne bi mogli skupiti.

Kao što znate, nekoliko dana kasnije, četrdeset mučenika došlo je u snu biskupu Petru iz Sebaste i naredilo da se njihovi ostaci pokopaju. Sljedeće noći biskup je skupio sve ostatke i sahranio ih s počastima. Tako se 40 mučenika nije odreklo svoje vjere i ostalo je odano Isusu Kristu. Stoga se u pravoslavnom svijetu ovaj dan smatra praznikom, s kojim se vežu mnoge tradicije i obredi. Međutim, mnoge od tih tradicija također su povezane s poganstvom.

Festival svraka - znakovi, običaji, tradicija

- Na ovaj dan obavezno se ide u crkvu, moli se, zahvaljuje se Bogu za sve, traži zaštita od nedaća i bolesti.
- U narodu se 22. mart vezuje za početak proljeća i kraj zime, zbog čega se uz ovaj datum vežu mnoge narodne oznake i vjerovanja.
– Tako smo, primjerice, gledali vrijeme: kakvo će biti 22. ožujka, takvo će biti sljedećih 40 dana.
- Ali ako ptice lete svrakama, to znači da će uskoro biti potpuno toplo.
- Na ovaj dan važno je razumjeti kada saditi sadnice: rano da se ukorijene, ali i da ih mraz ne uništi.
- Ako pridošle ptice počnu praviti gnijezda na sunčanoj strani, to je značilo da će ljeto biti hladno i kišovito.
- Ako snijeg padne na svrake, očekujte hladno uskršnje vrijeme.
- Ako je na blagdan Četrdeset svetaca lijepo vrijeme, bit će dobra žetva heljde.

Bio je još jedan smiješan znak: u selu su ćelave muškarce računali kao svrake: koliko ćelavih nađu, toliko će dana ostati mraz. To je to! Tko bi pomislio! Etimologija ovog znaka je nepoznata, pa ćemo ga uzeti kao narodnu šalu.

Postoji još jedna vrlo poznata tradicija: za svrake se u kućama uvijek peku lepinje u obliku ptica ili kako ih još zovu "ševe". Ptice se peku kao u letu - to simbolizira dolazak proljeća. Pticama se daju oči od grožđica, a u samo tijesto dodaju se razni orasi.

Uz takve lepinje veže se i proricanje sudbine. Na primjer, jedna se lepinja namjerno posoli, u drugu se stavi novčić, a u treću prsten. Kome koja lepinja pripadne takav će mu biti život: nekome će biti tuga i jad ako dobije usoljenu pticu, nekome će biti blagostanje ako izvuče novčić, nekome će biti svadba ako dobije prsten.

Najjednostavniji recept za takve ptice: trebate uzeti nekoliko kilograma brašna, paket kvasca, čašu biljnog ulja, čašu šećera, 0,5 litara vode, prstohvat soli. Umijesiti dobro i čvrsto tijesto. Od njega trebate oblikovati ptičice, nije teško i možete se naviknuti. Ptice se zatim preliju jakim slatkim čajem i peku. U tijesto možete dodati i orahe ili grožđice.

Djevojke su imale svoje gatanje. Uzimali su “ševu” i bacali je preko ramena, gdje bi ptica pokazala svoj rep, odakle bi došao mladoženja.

A cure su sve zajedno spremale te ptičice od tijesta i razne uskrsne kolače. Zatim su svoje kreacije položili na prag i pozvali psa. Čije prvo jelo pas odabere i pojede, ona će se prva udati.

Poganski rituali doveli su do još jedne tradicije: djevojka svraka mora prekinuti četrdeset niti i razbiti 40 drvenih blokova. Vjerovalo se da će tako vrlo brzo otjerati zimu.

Stanovnici nekih sela smatrali su svojom obavezom da se na ovaj dan voze na ljuljačkama. Što više letite, to će biti bolja žetva. Dogodilo se! Ili je možda još uvijek tu negdje?

A i svrake su iskopale stablo, presadile ga u golemu kutiju, okitile svijetlim vrpcama i mašnama i nosile po selu, a zatim ga postavile na mjesto gdje su htjele privući toplo proljeće. Vjerovalo se da će proljeće sigurno vidjeti tako svijetlo i lijepo stablo i vrlo brzo doletjeti.

Također se vjeruje da su svrake dječji praznik, u smislu da se puno pažnje posvećuje djeci. Primjerice, domaćice naprave 40 malih gnijezda od slame i tamo postave peciva u obliku jajeta. Takva gnijezda su izložena u dvorištu kako bi ugodila djeci. Prema drugim znakovima, to se radi kako bi se osiguralo da kokoši ne ulaze u tuđa dvorišta i leže jaja samo kod kuće. Osim toga, vjerovalo se da će takvi amuleti zaštititi pticu od raznih bolesti. Djeca su se počastila i pečenim ptićima, za njih su organizirane razne igre i natjecanja, jer na ovaj dan u kući bi se trebao čuti dječji smijeh, dom bi trebao biti ispunjen radošću i nadom u najbolje.

Gledali su i ukućane: svoje ili susjedove. Ako bi se pronašla ptičja gnijezda, to se smatralo najvećim blagoslovom prirode. To znači da će u kući uvijek biti prosperiteta, mira i zdravlja.

Kod svraka je običaj pozvati najmilije u kuću, a što ih je više, to bolje. Kuća bi trebala biti bučna i zabavna.

Za mnoge narode je običaj da svrake čiste kuću, uklanjaju prljavštinu i iznose smeće. Ujedno, uz blagdan 40 mučenika vežu se i neke zabrane.

Što ne možete učiniti sa svrakom?

Blagdan pada u korizmu pa se sve zabrane prenose i na ovaj blagdan. Jedino što se događa je opuštanje u hrani. Na ovaj dan možete dodati malo biljnog ulja u hranu i popiti malo Cahorsa.

Vjeruje se da se na ovaj dan ne smije uopće čistiti niti raditi. Zabranjeno je šivanje, pletenje ili popravljanje bilo čega. Bilo je čak i sporova oko sadnje graška. Prema jednom vjerovanju, baš na današnji dan treba posaditi grašak, a prema drugom da se na ovaj dan nikako ne smije raditi u vrtu, inače će biti loša žetva. Općenito, peći smijete samo kako biste svojim kulinarskim užicima ugodili proljeću.

Također kažu da je nepoželjno posuđivati ​​novac na ovaj dan.

Na blagdan Četrdeset svetaca nije običaj psovati, ljutiti se ili gajiti loše misli. Naprotiv, sjećaju se nepokolebljive vjere, čvrstoće i čvrstoće šehida. Na ovaj dan također trebate napraviti planove za budućnost, čak ih zapisati na papir i sanjati. Možda ćete to učiniti: sanjati, vjerovati, brinuti se za bližnjega i sebe.

Mnogi fesovi, ikone i hramovi posvećeni su događajima tih dana. Ispred ikone traže snagu da izdrže sve nedaće, ustrajnost; ljudi koji počinju gubiti vjeru traže da je ponovno usade u svoja srca, traže neovisnost i snagu. U isto vrijeme, mnogi se mole ikoni i traže obiteljsko blagostanje, ljubav, zdravlje za sebe, voljene i za svoju djecu. Takva se ikona često daje kao dar za razne praznike, ne zaboravljajući da je blagdan 40 svetaca jedan od cijenjenih i važnih praznika u pravoslavnom svijetu. Na ovaj dan ljudi razmišljaju o najvažnijim stvarima.

Blagdan Svraka ili Blagdan 40 svetaca jedan je od najvažnijih dana u crkvenom svijetu. Na današnji dan pravoslavni svijet poštuje uspomenu na četrdeset sebastijskih mučenika. I iako su događaji povezani s ovim danom prilično tužni, pravoslavni svijet još uvijek doživljava svrake kao praznik. Dan vjere, snage, postojanosti, izdržljivosti.

Doznajmo: koji je broj 40 svetaca u 2018., koji običaji i tradicije prate blagdan i što se ne smije raditi na ovaj dan. A praznik je popraćen mnogim narodnim znakovima koji su pomogli saznati kakvo će vrijeme biti u bliskoj budućnosti i isplati li se saditi sadnice.

Kada će 2018. biti 40 svetaca?

40 svetaca je stalni blagdan. To znači da svake godine pada na isti dan - 22. ožujka. Vrijedno je napomenuti da u 2018. blagdan pada u srijedu Križnog tjedna, pa će se služba mučenicima premjestiti na 21. ožujka.

Sjećanje na 40 sebastijskih mučenika jedan je od glavnih i vrlo poštovanih praznika, održava se liturgija, a korizma je malo lakša. Možete jesti hranu sa suncokretovim uljem, a također piti Cahors.

Povijest blagdana povezana je s 320. godinom i gradom Sebastijom u kojem je vladao starorimski car Licinije - gorljivi protivnik kršćanstva, pobornik poganstva i poganskih rituala. Podsjetimo, Konstantin Veliki je još 313. godine izdao dekret kojim je pravoslavcima dao slobodu vjeroispovijesti i izjednačio ih u pravima s poganima.

Dakle, vojnici koji su bili dio rimske vojske bili su prisiljeni žrtvovati se poganskim idolima. Međutim, vjerovali su u Isusa Krista i nisu se žrtvovali. Zatim je uvečer izdana naredba da se ovi ratnici skinu i stave u ledeno jezero. U blizini je postavljeno kupalište kako bi se svatko tko se želi odreći vjere u Isusa Krista mogao tamo ugrijati. Ujutro je jedan od ratnika učinio upravo to, ali čim je ušao u sobu umro je.

Rimljanin Aglaius, vidjevši snagu volje ratnika, također se svukao i uronio u ledenu vodu. Drugi rimski vojnici, primijetivši da mučenici ne odustaju, odlučili su im polomiti noge i spaliti ih. Prema legendi, kosti su bačene u jezero kako ih vjernici ne bi mogli skupiti.

Kao što znate, nekoliko dana kasnije, četrdeset mučenika došlo je u snu biskupu Petru iz Sebaste i naredilo da se njihovi ostaci pokopaju. Sljedeće noći biskup je skupio sve ostatke i sahranio ih s počastima. Tako se 40 mučenika nije odreklo svoje vjere i ostalo je odano Isusu Kristu. Stoga se u pravoslavnom svijetu ovaj dan smatra praznikom, s kojim se vežu mnoge tradicije i obredi. Međutim, mnoge od tih tradicija također su povezane s poganstvom.

Festival svraka - znakovi, običaji, tradicija

Na ovaj dan svakako idu u crkvu, mole se, zahvaljuju Bogu za sve, traže zaštitu od nedaća i bolesti.

22. ožujka u narodu se veže uz početak proljeća i kraj zime, zbog čega se uz ovaj datum vezuju brojni narodni znakovi i vjerovanja.

Tako smo, primjerice, gledali vrijeme: kakvo će biti 22. ožujka, takvo će biti sljedećih 40 dana.

Ali ako ptice lete do svraka, to znači da će uskoro biti potpuno toplo.

Na ovaj dan važno je razumjeti kada saditi sadnice: rano kako bi se ukorijenile, ali i kako ih ne bi uništio mraz.

Ako se pristigle ptice počnu gnijezditi na sunčanoj strani gnijezda, to je značilo da će ljeto biti hladno i kišovito.

Ako snijeg padne na svrake, očekujte hladno uskršnje vrijeme.

Ako je na blagdan Četrdeset svetaca lijepo vrijeme, bit će dobra žetva heljde.

Bio je još jedan smiješan znak: u selu su ćelave muškarce računali kao svrake: koliko ćelavih nađu, toliko će dana ostati mraz. To je to! Tko bi pomislio! Etimologija ovog znaka je nepoznata, pa ćemo ga uzeti kao narodnu šalu.

Postoji još jedna vrlo poznata tradicija: za svrake se u kućama uvijek peku lepinje u obliku ptica ili kako ih još zovu "ševe". Ptice se peku kao u letu - to simbolizira dolazak proljeća. Pticama se daju oči od grožđica, a u samo tijesto dodaju se razni orasi.

Uz takve lepinje veže se i proricanje sudbine. Na primjer, jedna se lepinja namjerno posoli, u drugu se stavi novčić, a u treću prsten. Kome koja lepinja pripadne takav će mu biti život: nekome će biti tuga i jad ako dobije usoljenu pticu, nekome će biti blagostanje ako izvuče novčić, nekome će biti svadba ako dobije prsten.

Najjednostavniji recept za takve ptice: trebate uzeti nekoliko kilograma brašna, paket kvasca, čašu biljnog ulja, čašu šećera, 0,5 litara vode, prstohvat soli. Umijesiti dobro i čvrsto tijesto. Od njega trebate oblikovati ptičice, nije teško i možete se naviknuti. Ptice se zatim preliju jakim slatkim čajem i peku. U tijesto možete dodati i orahe ili grožđice.

Djevojke su imale svoje gatanje. Uzimali su “ševu” i bacali je preko ramena, gdje bi ptica pokazala svoj rep, odakle bi došao mladoženja.

A cure su sve zajedno spremale te ptičice od tijesta i razne uskrsne kolače. Zatim su svoje kreacije položili na prag i pozvali psa. Čije prvo jelo pas odabere i pojede, ona će se prva udati.

Poganski rituali doveli su do još jedne tradicije: djevojka svraka mora prekinuti četrdeset niti i razbiti 40 drvenih blokova. Vjerovalo se da će tako vrlo brzo otjerati zimu.

Stanovnici nekih sela smatrali su svojom obavezom da se na ovaj dan voze na ljuljačkama. Što više letite, to će biti bolja žetva. Dogodilo se! Ili je možda još uvijek tu negdje?

A i svrake su iskopale stablo, presadile ga u golemu kutiju, okitile svijetlim vrpcama i mašnama i nosile po selu, a zatim ga postavile na mjesto gdje su htjele privući toplo proljeće. Vjerovalo se da će proljeće sigurno vidjeti tako svijetlo i lijepo stablo i vrlo brzo doletjeti.

Također se vjeruje da su svrake dječji praznik, u smislu da se puno pažnje posvećuje djeci. Primjerice, domaćice naprave 40 malih gnijezda od slame i tamo postave peciva u obliku jajeta. Takva gnijezda su izložena u dvorištu kako bi ugodila djeci. Prema drugim znakovima, to se radi kako bi se osiguralo da kokoši ne ulaze u tuđa dvorišta i leže jaja samo kod kuće. Osim toga, vjerovalo se da će takvi amuleti zaštititi pticu od raznih bolesti. Djeca su se počastila i pečenim ptićima, za njih su organizirane razne igre i natjecanja, jer na ovaj dan u kući bi se trebao čuti dječji smijeh, dom bi trebao biti ispunjen radošću i nadom u najbolje.

Gledali su i ukućane: svoje ili susjedove. Ako bi se pronašla ptičja gnijezda, to se smatralo najvećim blagoslovom prirode. To znači da će u kući uvijek biti prosperiteta, mira i zdravlja.

Kod svraka je običaj pozvati najmilije u kuću, a što ih je više, to bolje. Kuća bi trebala biti bučna i zabavna.

Za mnoge narode je običaj da svrake čiste kuću, uklanjaju prljavštinu i iznose smeće. Ujedno, uz blagdan 40 mučenika vežu se i neke zabrane.

Što ne možete učiniti sa svrakom?

Blagdan pada u korizmu pa se sve zabrane prenose i na ovaj blagdan. Jedino što se događa je opuštanje u hrani. Na ovaj dan možete dodati malo biljnog ulja u hranu i popiti malo Cahorsa.

Također kažu da je nepoželjno posuđivati ​​novac na ovaj dan.

Na blagdan Četrdeset svetaca nije običaj psovati, ljutiti se ili gajiti loše misli. Naprotiv, sjećaju se nepokolebljive vjere, čvrstoće i čvrstoće šehida. Na ovaj dan također trebate napraviti planove za budućnost, čak ih zapisati na papir i sanjati. Možda ćete to učiniti: sanjati, vjerovati, brinuti se za bližnjega i sebe.

Mnogi fesovi, ikone i hramovi posvećeni su događajima tih dana. Ispred ikone traže snagu da izdrže sve nedaće, ustrajnost; ljudi koji počinju gubiti vjeru traže da je ponovno usade u svoja srca, traže neovisnost i snagu. U isto vrijeme, mnogi se mole ikoni i traže obiteljsko blagostanje, ljubav, zdravlje za sebe, voljene i za svoju djecu. Takva se ikona često daje kao dar za razne praznike, ne zaboravljajući da je blagdan 40 svetaca jedan od cijenjenih i važnih praznika u pravoslavnom svijetu. Na ovaj dan ljudi razmišljaju o najvažnijim stvarima.

Na današnji dan Pravoslavna crkva poštuje uspomenu na četrdeset sebastijskih mučenika - kršćanskih vojnika koji su prihvatili mučeništvo. U narodu se praznik naziva različito: Svrake, Ševe, Četrdeset Sorokova, Četrdeset svetaca, Četrdeset mučenika.

Narodne tradicije i znakovi Četrdeset mučenika

U narodu se velikim praznikom smatrao dan četrdeset Sebastijskih mučenika ili Četrdeset Soroka - dan drugog susreta proljeća. Prvi dan susreta smatrao se Sretenjem, treći dan susreta proljeća bila je Blagovijest. Postojala je izreka: na Soroka se mjere dan i noć, prestaje zima, počinje proljeće.

A što bez narodnih tradicija? U Soroki Sorokovu bili su vrlo šareni i ljudi su ih voljeli.

Domaćice ispred vremena pečeni kolačići u obliku ptica od tijesta, obično 40 komada- prema broju poginulih šehida. Uostalom, ševe su bile vjesnici proljeća, iako je, prema legendi, do svrake s mora doletjelo 40 raznih ptica, a svraka gradi gnijezdo od 40 štapova.

Recept za pečenje ševa za dan četrdeset četrdeset:

• 2 kg brašna, 50 g kvasca, 250 g biljnog ulja, čašu šećera, 0,5 litara vode, malo soli, namazati slatkim jakim čajem.

U Zhavoronkiju su obično pekli ševe s raširenim krilima, kao da lete. Djeci su dijelili kolačiće govoreći: Doletjele ševe i sjele djeci na glavu. Djeca su se penjala na krovove, vezala ševe za grane i dozivala ptice da brzo dođu i donesu proljeće:

• Ševe, doleti k nama, donesi nam topline, dosta mi je zime, sav sam kruh pojeo! Ševe, ševe, Doletite s mora, Donesite komadić zdravlja. Mi smo vaša mala kesa, a vi ste naša vreća s novcem! O, vi ševe, ševe! Leti u polje, donesi zdravlje: Prva krava, Druga ovca, Treća ljudska!

Navečer su se obično jeli pečeni ptići, a njihove glave su se davale stoci ili davale majci uz riječi: “Kako je ševa visoko letjela, tako ti je lan visoko. Kakvu glavu ima moj ševa, pa da lan ima veliku glavu.” Ponekad su se ti kolačići drobili, razbacali na četiri strane da bi ih ptice jele. Uz pomoć takvih ptica, za Zhavoronki je odabran obiteljski sijač. Za to je potreban novčić, iver,... Muškarci su sebi izvukli pečenu pticu. Tko je dobio ždrijeb, prosuo je prve šake žita kad je počela sjetva.

Uz ovaj blagdan vezani su i drugi narodni običaji. Na primjer, bio je običaj, osim ptica, ispeći i četrdeset “oraha” i svaki sljedeći dan izbaciti po jedan na ulicu uz riječi: “Crveni Nos Mraz! Evo ti kruha i zobi! Sada izlazite što je brže moguće!”

Ponekad se četrdeset kuglica tijesta stavljalo u posebno napravljena gnijezda od slame kako kokoši ne bi hodale po tuđim dvorištima, letjele kući i donosile više jaja za svijetli praznik Uskrsa.

No, proljeće je znalo biti varljivo – jutarnji su mrazevi još bili jaki. Za zaštitu od matineja, domaćica pečenih 40 kuglica od raženog ili zobenog brašna- Svete svrake, zlatni kolobane. Trebalo ih je bacati kroz prozor jednog po jednog na 40 dana.

Promatrali smo vrijeme ovog dana:

• ako je u Soroku toplo, onda će tako biti još 40 dana;
• topli vjetar obećavao je kišovito ljeto;
• prva grmljavina koja se oglasila nad golom šumom nagovještavala je gladnu godinu;
• mraz na 40, naprotiv, obećao je žetvu - posebno proso.

Povijest Dana sjećanja na četrdeset sebastijskih mučenika

Svi su mučenici bili iz Kapadocije i služili su u rimskoj vojsci. Vojskovođa je zahtijevao da kršćani, zajedno s ostalim vojnicima, prinesu žrtvu poganskim bogovima. Nakon što su to odbili, mučeni su, zatim svučeni i prisiljeni stajati u jezeru prekrivenom ledom preko noći. Do jutra jedan od ratnika nije mogao izdržati i otrčao je u toplu kupku. Međutim, njegovo mjesto među mučenicima zauzeo je Rimljanin Aglaj, koji je bio impresioniran hrabrošću kršćana.