» Abdest prije namaza riječi. Abdest u islamu: gusul, taharat, redoslijed njihovog uzimanja

Abdest prije namaza riječi. Abdest u islamu: gusul, taharat, redoslijed njihovog uzimanja

I muškarci i žene koji će klanjati namaz dužni su uzeti mali abdest (wudu), a da bi nakon spolnog odnosa ili mokrog sna ušli u stanje obredne čistoće potrebno je uzeti potpuni abdest (gusul). , odnosno za čišćenje cijelog organizma. Ovo je uvjet. Također, ženama nakon završetka perioda poslijeporođajnog čišćenja i kritičnih dana gusul je farz.

To je dovođenje tijela u stanje obredne čistoće kroz abdest (i masah – prelaženje mokre ruke preko određenih dijelova tijela) prema odgovarajućim pravilima. Mnogi obredi ibadeta Allahu se ne mogu obaviti bez obrednog abdesta. Na primjer, nije dozvoljeno klanjati namaz, hodati oko Kabe (za vrijeme hadža i umre), niti dodirivati ​​časni Kur'an rukama.

Redoslijed taharata prije namaza

  1. Ako je moguće, bolje je sjesti na neko povišeno mjesto, okrenuti licem prema Kibli i izgovoriti: “Uzu billahi mi-neš-šejtanir-radžim” (Utječem se Uzvišenom Allahu od zla svrgnutog šejtana) i “ Bismillahir-rahmanir-rahim” (počinjem “imenom Uzvišenog Allaha, Milostivog prema svakome na ovom svijetu i Milostivog samo prema onima koji na Sudnjem danu vjeruju”).
  2. Operite ruke do zapešća tri puta. Protrljajte prste jedne ruke između prstiju druge. Ako na prstima imate prstenje ili prstenje, pomaknite ih tako da voda uđe ispod njih (slika 1).
  3. Izgovarajući “Bismillah...”, povucite vodu i tri puta isperite usta (slika 2). Operite zube misvakom, a ako ga nemate, onda koristite palac i kažiprst (slika 3), zatim isperite usta još dva puta.
  4. Nakon izgovorene “Bismille...” uvlači se voda u nos (slika 4). Ako čovjek ne posti, onda vodu prinijeti krilima nosa i uvući je u nozdrve, a zatim lijevom rukom ispuhati nos. Ovaj postupak se ponavlja još dva puta.
  5. Nakon što ste izrazili iskrenu namjeru i rekli “Bismillah...”, potrebno je uzeti vode u dlanove i oprati lice od vrha do dna, od ruba kose do brade uključujući i obraze do ušiju (slika 5) . Protrljajte ruku ispod obrva. Ovi koraci se ponavljaju još dva puta. Kad perete lice, trebate ga obrisati.
  6. Izgovarajući “Bismillah...”, operite i istrljajte desnu ruku do lakta (slika 6). Zatim ovo ponovite još dva puta. Lijeva ruka se pere tri puta na isti način (slika 7).
  7. Uz riječi “Bismillah...”, pređite mokrom rukom preko jedne četvrtine glave. Nakon toga, kažiprstima obrišite unutrašnjost ušiju i istovremeno palčevima obrišite iza ušiju (slika 9).

Prijeđite stražnjom stranom tri mokra prsta, isključujući palac i kažiprst, duž stražnje strane vrata (slika 10). Trljanje mokrim rukama cijele glave je sunnet. To se zove potpuna masa (brisanje) glave. Puno zgnječite: navlažite ruke, odmaknite palčeve i kažiprste, dok ostala tri prsta svake ruke čvrsto spojite i stavite unutrašnjost na vrh čela gdje počinje kosa (sklopljeni prsti jedne ruke dodiruju sklopljene prste druge ruke), a zatim pomičite prste s tim sklopljenim prstima duž glave do stražnjeg dijela glave, gdje završava kosa (palac i kažiprst nisu uključeni, kada se pomičete unatrag, prijeđite dlanovima duž strana glave. Nakon toga obrišite unutrašnjost ušiju kažiprstima, a palčevima trljajte iza ušiju odozgo prema dolje, zatim sa stražnjom stranom ostatka držite tri zatvorena prsta svake ruke iza vrata (nemojte brisati grlo ).

Pranje nogu treba započeti desnom nogom, izgovarajući “Bismillah...” (slika 11). Razmake između prstiju treba brisati malim prstom lijeve ruke. Pranje desne noge počinje malim prstom, lijeve noge velikim prstom, i to odozdo prema gore. Lijeva noga se pere na sličan način i također počinje izgovaranjem “Bismillah...”. Obje noge su oprane do gležnjeva (slika 12).

Okolnosti koje krše Taharat (mali abdest)

  1. Ispuštanje urina, izmeta, krvi, sjemena itd. iz osobe.
  2. Krvarenje i iscjedak gnoja ili ihora.
  3. Povraćanje punim ustima.
  4. Ludilo.
  5. Pijan.
  6. Nesvjestica.
  7. Emisija plinova.
  8. Spavajte ležeći na boku ili sjedeći na jednom boku, s nogama zabačenim u stranu, kao i sjedeći prekriženih nogu, kada sjedalo nije čvrsto pritisnuto uz sjedalo. Ako osoba zaspi sjedeći sa sjedištem čvrsto stisnutim uz svoje sjedište, tada se njegov obredni abdest ne remeti.
  9. Glasan smijeh tijekom molitve (kada ga drugi čuju).
  10. Krvarenje iz desni kada je količina te krvi veća ili jednaka količini sline koja se ispljune.

Brijanje, rezanje kose i noktiju ne narušava obrednu čistoću, niti puštanje krvi u količini manjoj od količine ispljunute sline.

gusl (veliki abdest)

Riječ je o obveznom potpunom ritualnom kupanju cijelog tijela, uključujući ispiranje usta i nosa, radi čišćenja od obredne nečistoće: posljedica spolnog odnosa i izbacivanja sjemena tijekom sna (mokri snovi), kao i nakon mjesečnog ciklusa kod žena. i kraj postporođajnog stanja.

Postupak obavljanja gusla

Prema sunnetu, potpuni abdest se uzima sljedećim redom:

  1. Namjerite se uzeti gusul (veliki abdest), zatim operite ruke i spolne organe sprijeda i straga, makar bili čisti.
  2. Izgovoriti “Bismillah...”, a zatim uzeti mali abdest (taharat), koji se obavi prije namaza. Ako vam se voda nakuplja na nogama, operite noge zadnje.
  3. Ispirati usta i nos sa više vode nego kada se obavlja taharet, jer se ovim ispiranjem obavlja i farz gusula za čišćenje usta i nosa.
  4. Prelijte i operite kosu tri puta. U tom slučaju kosa na glavi, bradi i brkovima treba biti mokra do korijena.
  5. Tri puta preliti preko desnog ramena i tekućom vodom oprati desnu stranu tijela.
  6. Prelijte lijevo rame tri puta i operite lijevu stranu tijela.

Prilikom uzimanja abdesta pobriši cijelo tijelo rukom, tako da nema nijednog mjesta na tijelu koje ne dobije vodu, uključujući pupak i ušne kanale.

Ovo je trljanje lica i šaka, uključujući laktove, dlanovima očišćenih dlanovima o zemlju ili sličnu podlogu, umjesto uzimanja tahareta (manjeg abdesta) ili gusula (velikog abdesta) kako je predviđeno u nedostatak vode ili nemogućnost njezine upotrebe.

Uvjeti i postupak obavljanja tejammuma

Muslimanu je dozvoljeno obaviti tejamum u sljedećim slučajevima:

  • nedostatak vode;
  • nemogućnost korištenja vode zbog prijetnje pogoršanja bolesti;
  • opasnost od napada neprijatelja i pojava drugih sličnih ozbiljnih prepreka.

Tejamum se izvodi na sljedeći način: izgovorite “A”uzu...” i “Bismillah...”, udarite rukama po zemlji ili drugoj površini i trljajte dlanove po ovoj površini krećući se naprijed i nazad Zatim udarite rukama o tlo i ponovno pomičite dlanove naprijed-natrag i trljajte njima ruke od šaka do laktova i natrag - prvo desnu, zatim lijevu.

Ako nosite prstenje, prilikom obavljanja tejammuma potrebno ih je skinuti ili premjestiti na prste i obrisati područje ispod njih.

Maska na površini Khuffa

I muškarcima i ženama dopušteno je napraviti masah (prolaženje mokrim rukama) preko svojih kožnih čarapa, zvano "mest" ili "khuff". Da biste to učinili, moraju biti ispunjeni sljedeći uvjeti:

  1. Khuffovi se stavljaju kada su ritualno čisti (nakon abdesta-taharata);
  2. Khuffovi moraju pokrivati ​​noge do gležnjeva i moraju biti izdržljivi, sposobni izdržati najmanje 12 tisuća koraka;
  3. Khuffs ne smiju biti pune rupa ili poderane (ako ima poderanih mjesta, ne smiju prelaziti širinu tri mala nožna prsta);
  4. Khuffs bi trebao biti vodootporan, dovoljno debeo i ostati na nogama bez veza;

Maska na zaštićenu i nezaštićenu ranu

  1. Osoba kojoj je zbog iščašenja, prijeloma ili ozljede bilo koji dio tijela zavijen, zalijepljen trakom ili gipsom, a ta mjesta nije moguće oprati, smije napraviti masu po površini većeg dijela zavoja, itd. Štoviše, ako to može naškoditi njegovom zdravlju, onda je čak i oslobođen maske.
  2. Za razliku od maske na cipelama, maska ​​na površini zavoja, zavoja, flastera itd. Nema roka trajanja - kaša se može izvoditi dok rana potpuno ne zacijeli. U ovom slučaju nije važno je li osoba bila prisutna prilikom nanošenja zavoja itd. u stanju ritualne čistoće ili ne.
  3. Ako se zavoj odlijepi ili otpadne nakon izvođenja kaše ili se na postojeći zavoj stavi novi, ažuriranje kaše nije potrebno.

Ilustracije za obavljanje taharata

FOTO 1 - Ruke se peru do zgloba. Kada perete prstima jedne ruke, obrišite prostore između prstiju druge ruke. Ako na prstima ima prstenja, pomiču se tako da ispod njih uđe voda.

FOTOGRAFIJA 2 - Pranje zuba misvakom je sunnet taharata. Misvak se uzima u desnu ruku malim prstom i palcem, pri čemu mali prst ostaje ispod misvaka, kažiprst, srednji i domali prst gore, a palac ga pridržava odozdo. Navlaženim misvakom, počevši s desne strane, čiste se svi zubi.

Potpuni abdest se naziva gusul. Ovo je proces polivanja vodom cijele površine tijela. Žena je dužna uzeti potpuni abdest nakon prestanka ili postporođajnog krvarenja, kao i nakon intimnog odnosa.


Postupak uzimanja potpunog abdesta:


  • Obavite (nijet) nijet riječima: “Namjeravam uzeti potpuni abdest za zadovoljstvo Allaha dž.š.”

  • Prije svlačenja morate izgovoriti riječi: “Bismillah” (U ime Allaha). Budući da gola osoba ne može moliti molitvu i nepoželjno je razgovarati.

  • Prije svega, morate oprati ruke.

  • Umijte se, operite intimne dijelove tijela, uklonite sve nečisto s tijela.

  • Uzmi mali abdest, bez pranja samo nogu.

  • Tri puta polijte tijelo vodom, počevši od glave pa do desnog ramena, zatim do lijevog, operite cijelo tijelo, na kraju noge.

Ako je kosa ispletena, žena nije dužna rasplesti je ako ništa ne sprječava vodu da dopre do korijena kose. Odnosno, nema potrebe puštati kosu, voda bi trebala doći do korijena kose, ali ne nužno do kose.


Potpuni abdest se smatra valjanim ako je osoba isprala usta, oprala nos i oprala cijelo tijelo. Odnosno, moraju se izvršiti tri obvezne radnje.

Manji abdest

Manji abdest se naziva wudu.


Postupak uzimanja malog abdesta:


  • Namjera: “Namjeravam se abdestiti radi zadovoljstva Allaha dž.š.”

  • Izgovaranje riječi: “Bismillah” (U ime Allaha).

  • Pranje ruku do zapešća.

  • Isperite usta tri puta.

  • Isprati nos tri puta (usisati vodu kroz nos i ispuhati nos).

  • Isperite lice tri puta.

  • Operite ruke do laktova tri puta.

  • Brisanje glave, samo jednom navlažiti ruke, brisati uši bez ponovnog vlaženja ruku i vrata nadlanicom. Kažiprstima treba trljati unutarnju stranu ušiju, a palčevima vanjsku (sve se to radi samo jednom).

  • Operite noge tri puta. Najprije jednom isperite između prstiju.

Manji abdest kvari svaki iscjedak iz spolnih organa i anusa (izmet, mokraća, plinovi i sl.), iscjedak krvi, gnoja iz tijela, povraćanje, gubitak svijesti, san.


Bez potpunog abdesta, mali abdest se smatra nevažećim. Nakon potpunog abdesta nema potrebe ponovno uzimati mali abdest.

Mnogi ljudi danas misle da su tradicije drugog naroda preteške i besmislene. Ali ne kažu uzalud da je osuđivanje drugoga nezahvalan posao. Za muslimane dnevna molitva nije težak posao, već obavezna stvar. Štoviše, uz izravnu molitvu, treba se podvrgnuti i pripremi za nju, koja je individualna za muškarce i žene.

Ljepšem spolu je teže, jer žena nije uvijek čista pred Allahom. Kako se obavlja namaz za žene?

Što je?

Ovo je poseban namaz u islamu, koji je strogo propisana radnja, budući da je određen broj i vrijeme namaza, kao i pravac kojim se treba obratiti Uzvišenom. Namazu za žene mora prethoditi abdest. To jest, morate oprati lice, uši, vrat, ruke i noge. Mnogi vjerski autoriteti vjeruju da se abdest ne smatra završenim ako žena još uvijek ima lak na noktima. Treba ga obrisati. Ako nema vode, onda je dozvoljeno uzeti abdest pijeskom, što odgovara pustinjskim uvjetima. U Rusiji takve prakse nema. Nakon abdesta treba obući odjeću u skladu sa zahtjevima islama. To bi trebalo biti zatvoreno odijelo koje ne grli tijelo i ne smatra se zavodljivim.

Isto mjesto, isti sat

Namaz za žene mogu obavljati kod kuće, ali muškarci češće idu u džamiju. Ako obitelj živi u gradu bez crkve, onda se može moliti kod kuće, iako muž i žena obično mole odvojeno. Žena također može posjetiti džamiju, gdje postoji posebna prostorija za vjerske obrede. Bez obzira na spol vjernika, molitva se obavlja pet puta dnevno. Namaz za žene se razlikuje po samom procesu.

Ne možete podići ruke, za razliku od muškarca. Posljednje riječi "Allah Akbar!" žena govori s laktovima pritisnutim uz tijelo. I općenito, trebala bi biti suzdržana u svojim pokretima. Tijekom procesa ruke moraju biti prekrižene na prsima, a ne na trbuhu, kao što to čine muškarci. Kod izvođenja naklona do zemlje postoji jedna posebnost koja se zove sedžda. Žena završi ispravan namaz tako što tijelo što više približi zemlji i sjedne na koljena. Inače, u samom tekstu nema nikakvih razlika u odnosu na mušku verziju, pa su samo pokreti specifični.

Allah i njegovi robovi

Uzvišeni nije mogao na svoje robove staviti veći teret od onog što su oni mogli podnijeti, stoga se islam smatra vjerom olakšice. Neke vrste ibadeta za djevojke su ograničene tijekom menstrualnog ciklusa. Na primjer, abdest za žene prije namaza ne daje pune rezultate. Dakle, nije potrebno obavljati namaz, i ne zahtijeva nadopunjavanje. Nema potrebe da se pridržavate posta, ali ćete to onda morati nadoknaditi. Za vrijeme hadža nije potrebno obilaziti Kabu, ali su drugi obredi dozvoljeni.

Kažu da je Aiša pričala o putovanju sa Allahovim Poslanikom, kada se poveo razgovor o hodočašću, a na kraju šetnje je dobila menstruaciju, što je izazvalo obilne suze. Tada je Allahov Poslanik bio znatiželjan o razlogu suza. Saznavši, rekao je da se u takvom stanju može raditi sve što i hadžije, osim hodati oko Kabe. Za vrijeme menstruacije žena ne smije imati spolne odnose, dolaziti u džamiju, dodirivati ​​Kuran i čitati njegove sure.

Odgovornosti

Svaka žena vodi svoj kalendar i stoga zna svoj raspored ciklusa. Naravno, njegovo trajanje je različito za svakoga, ali, prema znanstvenicima, traje od jednog dana do 15 dana. Krvarenje nakon tog razdoblja smatra se anomalijom, stoga, ako se iscjedak nastavi 16. dana, morate se okupati i početi obavljati svoje dužnosti, budući da se priroda krvarenja više ne smatra menstrualnim.

Ako iscjedak traje kraće od jednog dana, onda se ne smatra menstruacijom, te je stoga potrebno nadoknaditi propušteni post i namaz, ali nema potrebe uzimati potpuni abdest. Ako je krvarenje praćeno bolom, onda nema potrebe ostavljati namaz. Žena se treba oprati, staviti tampon, staviti uložak i obući nešto čisto. Inače, abdest za žene prije namaza u mjesecu ramazanu isključuje tampon, jer je to u suprotnosti s pravilima posta.

Zašto možete odgoditi namaz?

Jutarnji namaz za žene može biti odgođen iz više razloga, od kojih je prvi pokrivanje avreta.

Dobar razlog bi bio odlazak u džamiju ili čekanje na zajednički namaz. Ako krv izađe prije molitve, onda to ne ometa molitvu, jer to nije krivica žene. Dešava se da djevojka zaboravi staviti tampone ili odgodi molitvu iz ovosvjetskih razloga. U takvim slučajevima klanjaju se samo farzovi ili sunneti. Kronično krvarenje ženi daje pravo na jedan obavezni namaz nakon svakog abdesta. Priča se da je Muaza jednom upitao Aišu o nadoknađivanju propuštenih postova i namaza nakon menstruacije. Ona je odgovorila da je Allahov Poslanik naredio da se nadoknade postovi, ali nije ništa rekla o namazu. A Said Mansur je izvijestio da žena koja se očistila od menstruacije za vrijeme popodnevne molitve treba klanjati ručak i poslijepodnevnu molitvu. Kontinuirani otpust, koji je trajao 5 dana, mora se završiti potpunim abdestom i vraćanjem namaza i posta.

Što učiniti za vrijeme menstruacije?

Zanima me kako klanjati namaz novoj ženi. Moramo češće izgovarati zikr, obratiti se Allahu s molbama, okružiti se pobožnim sestrama i čitati duhovnu literaturu. Dozvoljeno je čitati ajete s riječima dove prilikom upućivanja zahtjeva. Poslanikova supruga Aisha rekla je da je Muhammed govorio o mjesečnoj nečistoći kao o blagoslovljenom pročišćenju. Ako se prvog dana skrnavljenja žena pokaje pred Svemogućim, bit će uvrštena u listu oslobođenih od džehennemske vatre. One pripadnice ljepšeg spola koje ne prate svoj ciklus i preskaču namaz nazivaju se odsutnim duhom i predviđaju im se poteškoće na Sudnjem danu.

Kako obavljati namaz za žene s manikurom? Prije kupanja ne treba rezati nokte, jer u hadisu postoje riječi da se uklonjeni nokti i kosa vraćaju na Sudnjem danu u oskrnavljenom stanju. Još jedno zanimljivo pitanje je o ženi koja predaje učenje Kur'ana. Prema nekima, ona može raditi za vrijeme menstruacije, ali je njen rad ograničen, ali može učiti abecedu.

Kupanje

Nakon završetka menstruacije mora se obaviti ritualno kupanje ili tzv. gusul. Ne može se odgoditi, a prije postupka treba izraziti nijet. Sada možete započeti abdest riječima upućenim Allahu. Prije svega se opere međica, zatim se poliju glava i desna strana tijela. Zatim lijeva strana. Sada se opet pere cijelo tijelo. Žene uglavnom imaju dugu kosu i pletenice, a ako voda ne ide unutra, onda ih treba rasplesti i oprati. U šerijatu se stavlja oznaka u slučaju da voda ne uđe u prirodno uvijenu kosu.

Prema bontonu

Prije klanjanja namaza žena treba ispuniti sve svoje prirodne potrebe kako ne bi njima uvrijedila Allaha. Postoji čak i neka vrsta etikete za te procese. Dakle, trebate odabrati osamljeno mjesto, izbjegavati prljanje tijela i odjeće i izbjegavati stajanje u vodi. Nakon toga potrebno je očistiti oba prolaza vodom ili papirom. Za vrijeme abdesta žena ne smije biti u stanju trovanja, spavati ili biti u nesvijesti. Ne možete jesti devino meso, dodirivati ​​genitalije, kuhati hranu na vatri, smijati se ili dodirivati ​​nečistoću.

Pitanje kako klanjati namaz za novajliju postavlja se kada ona dostigne punoljetnost. Osim toga, djevojka mora biti pri zdravoj pameti i imati namjeru klanjati namaz. Molitva postaje nevažeća ako je osoba otpadnik, odbija obavezne radnje molitve, obavlja samo naklone ili naklone do zemlje, iskrivljuje zvukove ili namjerno jede i pije.

Prije klanjanja namaza žena ne smije podići pogled, staviti ruke na pojas, niti zatvoriti oči. Osim toga, ne može se verbalno izraziti namjera za klanjanje namaza ili preduhitriti imama za vrijeme zajedničke molitve. Postoji i niz mjesta na kojima se ne preporučuje molitva. Dakle, kako klanjati namaz za žene? Izbjegavajte molitvu na groblju, u kupatilu, u zahodu ili u oboru za deve. Usput, ne možete se moliti nakon poroda ili pobačaja. U tom razdoblju također je zabranjen post.

Kompletna zbirka i opis: molitva za abdest za žene za duhovni život vjernika.

Prilikom pranja svakog dijela tijela Preporučljivo je čitati šehadet u sljedećem obliku:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

“Ashhadu alla ilahe illallahu wahdahu la šerika lahu, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu we resulyuhu.”

Osim toga, prilikom abdesta se čitaju i posebne dove (šehadet se uči kod prvog pranja organa, kod drugog i trećeg pranja se čitaju dole navedene dove).

Pranje ruku na samom početku abdesta, iza “Isti‘aza” i “Basmala” stoji:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

“El-hamdu lillahi-lla h i ja'alal-maa tahura" (Hvala Allahu koji je učinio vodu pročišćavajućom).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

“Allahumma bayyiz wajhi binurika yawma tabyazzu wujuhu awliyaika wa la tusavvid wajhi bizulumatika yawma teswaddu wujuhu a’daika”.

(O Allahu! Obasjaj moje lice Tvojim norom na dan kada lica Tvojih miljenika budu obasjana, i ne zamrači moje lice Tvojim mrakom na Dan kada lica Tvojih neprijatelja budu pocrnjela).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

“Allahumma a‘tini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira”.

(O Allahu, daj mi moje zapise o zemaljskim djelima na Sudnjem danu s desne strane i ukori me lakim računom).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

“Allahumma la tu‘tini kitabi bišimali ve la min varai zahri.”

(O Allahu, nemoj mi nuditi moje bilješke lijevo i iza).

Trljanje glave (mašu), čitati:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

"Allahumma harrim sha'ri wa bashari 'ala-nnar."

(O Allahu, učini moju kosu i kožu od džehennemske vatre).

Prilikom pranja svake nogečitati:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

„Allahumma S opbit kadamaya ‘ala-ssyrati yavma tazilu fihil-akdam.”

(O Allahu, učvrsti moje noge na Sirat ćupriji na dan kada budu klizale).

Nakon završenog parcijalnog(i također pun) abdest, ispruženih ruku naprijed i pogleda uprtog u nebo, čitaju sljedeću molitvu:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

“Ashhadu alla ilahe illallah wahdahu la šerika laah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu ve rasulyuh. Allahumme-dž'alni mina-tavvabina vaj'alni minal-mutatahhirina, vaj'alni min 'ibadika-s-salikhina, subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu alla ilahe illya anta, astagfiruqa wa atubu ilaika, wa sallallahu 'ala sayyidina Muhammadiv-va' ala alihi ve sahbihi ve sellem."

(Svjedočim svojim jezikom, priznajem i vjerujem u svom srcu da nema ništa vrijedno obožavanja osim Allaha jedinoga, Koji nema sudruga, i opet svjedočim, priznajem i vjerujem u svom srcu da je, uistinu, Muhammed Njegov rob). i Messenger.

O Allahu, učini me od onih koji se kaju za svoje grijehe, i učini me od onih koji održavaju čistoću, i učini me od Svojih pobožnih robova koji Te dobro služe. Ti si čist od svih nedostataka, hvaljen neka si. Svjedočim da ne postoji ništa vrijedno obožavanja osim Tebe. Molim Te za oprost i kajem se pred Tobom. Neka su Allahovi blagoslovi na našeg gospodara Muhammeda, njegovu porodicu i ashabe, mir i napredak njima).

Namaz za žene. Abdest za žene prije namaza

Mnogi ljudi danas misle da su tradicije drugog naroda preteške i besmislene. Ali ne kažu uzalud da je suditi drugoga nezahvalan posao. Za muslimane dnevna molitva nije težak posao, već obavezna stvar. Štoviše, uz izravnu molitvu, treba se podvrgnuti i pripremi za nju, koja je individualna za muškarce i žene.

Ljepšem spolu je teže, jer žena nije uvijek čista pred Allahom. Kako se obavlja namaz za žene?

Što je?

Ovo je poseban namaz u islamu, koji je strogo propisana radnja, budući da je određen broj i vrijeme namaza, kao i pravac kojim se treba obratiti Uzvišenom. Namazu za žene mora prethoditi abdest. To jest, morate oprati lice, uši, vrat, ruke i noge. Mnogi vjerski autoriteti vjeruju da se abdest ne smatra završenim ako žena još uvijek ima lak na noktima. Treba ga obrisati. Ako nema vode, onda je dozvoljeno uzeti abdest pijeskom, što odgovara pustinjskim uvjetima. U Rusiji takve prakse nema. Nakon abdesta treba obući odjeću u skladu sa zahtjevima islama. To bi trebalo biti zatvoreno odijelo koje ne grli tijelo i ne smatra se zavodljivim.

Isto mjesto, isti sat

Namaz za žene mogu obavljati kod kuće, ali muškarci češće idu u džamiju. Ako obitelj živi u gradu bez crkve, onda se može moliti kod kuće, iako muž i žena obično mole odvojeno. Žena također može posjetiti džamiju, gdje postoji posebna prostorija za vjerske obrede. Bez obzira na spol vjernika, molitva se obavlja pet puta dnevno. Namaz za žene se razlikuje po samom procesu.

Ne možete podići ruke, za razliku od muškarca. Posljednje riječi "Allah Akbar!" žena govori s laktovima pritisnutim uz tijelo. I općenito, trebala bi biti suzdržana u svojim pokretima. Tijekom procesa ruke moraju biti prekrižene na prsima, a ne na trbuhu, kao što to čine muškarci. Kod izvođenja naklona do zemlje postoji jedna posebnost koja se zove sedžda. Žena završi ispravan namaz tako što tijelo što više približi zemlji i sjedne na koljena. Inače, u samom tekstu nema nikakvih razlika u odnosu na mušku verziju, pa su samo pokreti specifični.

Allah i njegovi robovi

Uzvišeni nije mogao na svoje robove staviti veći teret od onog što su oni mogli podnijeti, stoga se islam smatra vjerom olakšice. Neke vrste ibadeta za djevojke su ograničene tijekom menstrualnog ciklusa. Na primjer, abdest za žene prije namaza ne daje pune rezultate. Dakle, nije potrebno obavljati namaz, i ne zahtijeva nadopunjavanje. Nema potrebe da se pridržavate posta, ali ćete to onda morati nadoknaditi. Za vrijeme hadža nije potrebno obilaziti Kabu, ali su drugi obredi dozvoljeni.

Kažu da je Aiša pričala o putovanju sa Allahovim Poslanikom, kada se poveo razgovor o hodočašću, a na kraju šetnje je dobila menstruaciju, što je izazvalo obilne suze. Tada je Allahov Poslanik bio znatiželjan o razlogu suza. Saznavši, rekao je da se u takvom stanju može raditi sve što i hadžije, osim hodati oko Kabe. Za vrijeme menstruacije žena ne smije imati spolne odnose, dolaziti u džamiju, dodirivati ​​Kuran i čitati njegove sure.

Odgovornosti

Svaka žena vodi svoj kalendar i stoga zna svoj raspored ciklusa. Naravno, njegovo trajanje je različito za svakoga, ali, prema znanstvenicima, traje od jednog dana do 15 dana. Krvarenje nakon tog razdoblja smatra se anomalijom, stoga, ako se iscjedak nastavi 16. dana, morate se okupati i početi obavljati svoje dužnosti, budući da se priroda krvarenja više ne smatra menstrualnim.

Ako iscjedak traje kraće od jednog dana, onda se ne smatra menstruacijom, te je stoga potrebno nadoknaditi propušteni post i namaz, ali nema potrebe uzimati potpuni abdest. Ako je krvarenje praćeno bolom, onda nema potrebe ostavljati namaz. Žena se treba oprati, staviti tampon, staviti uložak i obući nešto čisto. Inače, abdest za žene prije namaza u mjesecu ramazanu isključuje tampon, jer je to u suprotnosti s pravilima posta.

Zašto možete odgoditi namaz?

Jutarnji namaz za žene može biti odgođen iz više razloga, od kojih je prvi pokrivanje avreta.

Dobar razlog bi bio odlazak u džamiju ili čekanje na zajednički namaz. Ako krv izađe prije molitve, onda to ne ometa molitvu, jer to nije krivica žene. Dešava se da djevojka zaboravi staviti tampone ili odgodi molitvu iz ovosvjetskih razloga. U takvim slučajevima klanjaju se samo farzovi ili sunneti. Kronično krvarenje ženi daje pravo na jedan obavezni namaz nakon svakog abdesta. Priča se da je Muaza jednom upitao Aišu o nadoknađivanju propuštenih postova i namaza nakon menstruacije. Ona je odgovorila da je Allahov Poslanik naredio da se nadoknade postovi, ali nije ništa rekla o namazu. A Said Mansur je izvijestio da žena koja se očistila od menstruacije za vrijeme popodnevne molitve treba klanjati ručak i poslijepodnevnu molitvu. Kontinuirani otpust, koji je trajao 5 dana, mora se završiti potpunim abdestom i vraćanjem namaza i posta.

Što učiniti za vrijeme menstruacije?

Zanima me kako klanjati namaz novoj ženi. Moramo češće izgovarati zikr, obratiti se Allahu s molbama, okružiti se pobožnim sestrama i čitati duhovnu literaturu. Dozvoljeno je čitati ajete s riječima dove prilikom upućivanja zahtjeva. Poslanikova supruga Aisha rekla je da je Muhammed govorio o mjesečnoj nečistoći kao o blagoslovljenom pročišćenju. Ako se prvog dana skrnavljenja žena pokaje pred Svemogućim, bit će uvrštena u listu oslobođenih od džehennemske vatre. One pripadnice ljepšeg spola koje ne prate svoj ciklus i preskaču namaz nazivaju se odsutnim duhom i predviđaju im se poteškoće na Sudnjem danu.

Kako obavljati namaz za žene s manikurom? Prije kupanja ne treba rezati nokte, jer u hadisu postoje riječi da se uklonjeni nokti i kosa vraćaju na Sudnjem danu u oskrnavljenom stanju. Još jedno zanimljivo pitanje je o ženi koja predaje učenje Kur'ana. Prema nekima, ona može raditi za vrijeme menstruacije, ali je njen rad ograničen, ali može učiti abecedu.

Nakon završetka menstruacije mora se obaviti ritualno kupanje ili tzv. gusul. Ne može se odgoditi, a prije postupka treba izraziti nijet. Sada možete započeti abdest riječima upućenim Allahu. Prije svega se opere međica, zatim se poliju glava i desna strana tijela. Zatim lijeva strana. Sada se opet pere cijelo tijelo. Žene uglavnom imaju dugu kosu i pletenice, a ako voda ne ide unutra, onda ih treba rasplesti i oprati. U šerijatu se stavlja oznaka u slučaju da voda ne uđe u prirodno uvijenu kosu.

Prema bontonu

Prije klanjanja namaza žena treba ispuniti sve svoje prirodne potrebe kako ne bi njima uvrijedila Allaha. Postoji čak i neka vrsta etikete za te procese. Dakle, trebate odabrati osamljeno mjesto, izbjegavati prljanje tijela i odjeće i izbjegavati stajanje u vodi. Nakon toga potrebno je očistiti oba prolaza vodom ili papirom. Za vrijeme abdesta žena ne smije biti u stanju trovanja, spavati ili biti u nesvijesti. Ne možete jesti devino meso, dodirivati ​​genitalije, kuhati hranu na vatri, smijati se ili dodirivati ​​nečistoću.

Pitanje kako klanjati namaz za novajliju postavlja se kada ona dostigne punoljetnost. Osim toga, djevojka mora biti pri zdravoj pameti i imati namjeru klanjati namaz. Molitva postaje nevažeća ako je osoba otpadnik, odbija obavezne radnje molitve, obavlja samo naklone ili naklone do zemlje, iskrivljuje zvukove ili namjerno jede i pije.

Prije klanjanja namaza žena ne smije podići pogled, staviti ruke na pojas, niti zatvoriti oči. Osim toga, ne može se verbalno izraziti namjera za klanjanje namaza ili preduhitriti imama za vrijeme zajedničke molitve. Postoji i niz mjesta na kojima se ne preporučuje molitva. Dakle, kako klanjati namaz za žene? Izbjegavajte molitvu na groblju, u kupatilu, u zahodu ili u oboru za deve. Usput, ne možete se moliti nakon poroda ili pobačaja. U tom razdoblju također je zabranjen post.

Ispiranje

I muškarci i žene koji će klanjati namaz dužni su uzeti mali abdest (wudu), a da bi nakon spolnog odnosa ili mokrog sna ušli u stanje obredne čistoće potrebno je uzeti potpuni abdest (gusul). , odnosno za čišćenje cijelog organizma. Ovo je uvjet. Također, ženama nakon završetka perioda poslijeporođajnog čišćenja i kritičnih dana gusul je farz.

Redoslijed taharata prije namaza

  1. Ako je moguće, bolje je sjesti na neko povišeno mjesto, okrenuti licem prema Kibli i izgovoriti: “A'uzu billahi mi-neš-šejtanir-radžim” (Utječem se Uzvišenom Allahu od zla svrgnutog šejtana) i “Bismillahir-rahmanir-rahim” (počinjem “imenom Uzvišenog Allaha, Milostivog prema svakome na ovom svijetu i Milostivog samo prema onima koji na Sudnjem danu vjeruju”).
  2. Operite ruke do zapešća tri puta. Protrljajte prste jedne ruke između prstiju druge. Ako na prstima imate prstenje ili prstenje, pomaknite ih tako da voda uđe ispod njih (slika 1).
  3. Govoreći “Bismillah. “, povucite vodu i tri puta isperite usta (slika 2). Operite zube misvakom, a ako ga nemate, onda koristite palac i kažiprst (slika 3), zatim isperite usta još dva puta.
  4. Nakon izgovorene “Bismille. ” voda se uvlači u nos (slika 4). Ako čovjek ne posti, onda vodu prinijeti krilima nosa i uvući je u nozdrve, a zatim lijevom rukom ispuhati nos. Ovaj postupak se ponavlja još dva puta.
  5. Iskazivanje iskrene namjere i izgovaranje “Bismillah. “, treba uzeti vode u dlanove i oprati lice odozgo prema dolje, od ruba kose do brade uključivo, obraze do ušiju (slika 5). Protrljajte ruku ispod obrva. Ovi koraci se ponavljaju još dva puta. Kad perete lice, trebate ga obrisati.
  6. Govoreći “Bismillah. “, operite, trljajte desnu ruku do lakta (slika 6). Zatim ovo ponovite još dva puta. Lijeva ruka se pere tri puta na isti način (slika 7).
  7. Riječima “Bismillah. „Protrljajte mokrom rukom jednu četvrtinu glave. Nakon toga, kažiprstima obrišite unutrašnjost ušiju i istovremeno palčevima obrišite iza ušiju (slika 9).

Prijeđite stražnjom stranom tri mokra prsta, isključujući palac i kažiprst, duž stražnje strane vrata (slika 10). Trljanje mokrim rukama cijele glave je sunnet. To se zove potpuna masa (brisanje) glave. Puno zgnječite: navlažite ruke, odmaknite palčeve i kažiprste, dok ostala tri prsta svake ruke čvrsto spojite i stavite unutrašnjost na vrh čela gdje počinje kosa (sklopljeni prsti jedne ruke dodiruju sklopljene prste druge ruke), a zatim pomičite prste s tim sklopljenim prstima duž glave do stražnjeg dijela glave, gdje završava kosa (palac i kažiprst nisu uključeni, kada se pomičete unatrag, prijeđite dlanovima duž strana glave. Nakon toga obrišite unutrašnjost ušiju kažiprstima, a palčevima trljajte iza ušiju odozgo prema dolje, zatim sa stražnjom stranom ostatka držite tri zatvorena prsta svake ruke iza vrata (nemojte brisati grlo ).

Pranje nogu treba započeti desnom nogom, izgovarajući “Bismillah. ” (fotografija 11). Razmake između prstiju treba brisati malim prstom lijeve ruke. Pranje desne noge počinje malim prstom, lijeve noge velikim prstom, i to odozdo prema gore. Lijeva noga se pere na sličan način i također počinje učenjem “Bismille. “. Obje noge su oprane do gležnjeva (slika 12).

Okolnosti koje krše Taharat (mali abdest)

  1. Ispuštanje urina, izmeta, krvi, sjemena itd. iz osobe.
  2. Krvarenje i iscjedak gnoja ili ihora.
  3. Povraćanje punim ustima.
  4. Ludilo.
  5. Pijan.
  6. Nesvjestica.
  7. Emisija plinova.
  8. Spavajte ležeći na boku ili sjedeći na jednom boku, s nogama zabačenim u stranu, kao i sjedeći prekriženih nogu, kada sjedalo nije čvrsto pritisnuto uz sjedalo. Ako osoba zaspi sjedeći sa sjedištem čvrsto stisnutim uz svoje sjedište, tada se njegov obredni abdest ne remeti.
  9. Glasan smijeh tijekom molitve (kada ga drugi čuju).
  10. Krvarenje iz desni kada je količina te krvi veća ili jednaka količini sline koja se ispljune.

Brijanje, rezanje kose i noktiju ne narušava obrednu čistoću, niti puštanje krvi u količini manjoj od količine ispljunute sline.

Postupak obavljanja gusla

Prema sunnetu, potpuni abdest se uzima sljedećim redom:

  1. Namjerite se uzeti gusul (veliki abdest), zatim operite ruke i spolne organe sprijeda i straga, makar bili čisti.
  2. Recite "Bismillah". “, a potom uzeti mali abdest (taharat), obavljen prije namaza. Ako vam se voda nakuplja na nogama, operite noge zadnje.
  3. Ispirati usta i nos sa više vode nego kada se obavlja taharet, jer se ovim ispiranjem obavlja i farz gusula za čišćenje usta i nosa.
  4. Prelijte i operite kosu tri puta. U tom slučaju kosa na glavi, bradi i brkovima treba biti mokra do korijena.
  5. Tri puta preliti preko desnog ramena i tekućom vodom oprati desnu stranu tijela.
  6. Prelijte lijevo rame tri puta i operite lijevu stranu tijela.

Prilikom uzimanja abdesta pobriši cijelo tijelo rukom, tako da nema nijednog mjesta na tijelu koje ne dobije vodu, uključujući pupak i ušne kanale.

Uvjeti i postupak obavljanja tejammuma

Muslimanu je dozvoljeno obaviti tejamum u sljedećim slučajevima:

  • nedostatak vode;
  • nemogućnost korištenja vode zbog prijetnje pogoršanja bolesti;
  • opasnost od napada neprijatelja i pojava drugih sličnih ozbiljnih prepreka.

Tejamum se izvodi na sljedeći način: izgovorite “A’uzu. ” i “Bismillah. “, udarite rukama o tlo ili drugu površinu zamjenjujući je i trljajte dlanove o tu površinu krećući se naprijed-natrag. Nakon toga obrišite lice rukama. Zatim drugi put udarite rukama o tlo i ponovno pomičite dlanove naprijed-natrag i trljajte njima ruke od šaka do laktova i natrag - prvo desnu, zatim lijevu.

Ako nosite prstenje, prilikom obavljanja tejammuma potrebno ih je skinuti ili premjestiti na prste i obrisati područje ispod njih.

Maska na površini Khuffa

I muškarcima i ženama dopušteno je napraviti masah (trčanje mokrim rukama) preko kožnih čarapa, koje se nazivaju “mest” ili “khuff”. Da biste to učinili, moraju biti ispunjeni sljedeći uvjeti:

  1. Khuffovi se stavljaju kada su ritualno čisti (nakon abdesta-taharata);
  2. Khuffovi moraju pokrivati ​​noge do gležnjeva i moraju biti izdržljivi, sposobni izdržati najmanje 12 tisuća koraka;
  3. Khuffs ne smiju biti pune rupa ili poderane (ako ima poderanih mjesta, ne smiju prelaziti širinu tri mala nožna prsta);
  4. Khuffs bi trebao biti vodootporan, dovoljno debeo i ostati na nogama bez veza;

Maska na zaštićenu i nezaštićenu ranu

  1. Osoba kojoj je zbog iščašenja, prijeloma ili ozljede bilo koji dio tijela zavijen, zalijepljen trakom ili gipsom, a ta mjesta nije moguće oprati, smije napraviti masu po površini većeg dijela zavoja, itd. Štoviše, ako to može naškoditi njegovom zdravlju, onda je čak i oslobođen maske.
  2. Za razliku od maske na cipelama, maska ​​na površini zavoja, zavoja, flastera itd. Nema roka trajanja - kaša se može izvoditi dok rana potpuno ne zacijeli. U ovom slučaju nije važno je li osoba bila prisutna prilikom nanošenja zavoja itd. u stanju ritualne čistoće ili ne.
  3. Ako se zavoj odlijepi ili otpadne nakon izvođenja kaše ili se na postojeći zavoj stavi novi, ažuriranje kaše nije potrebno.

Ilustracije za obavljanje taharata

FOTOGRAFIJA 1 – Ruke se peru do zgloba. Kada perete prstima jedne ruke, obrišite prostore između prstiju druge ruke. Ako na prstima ima prstenja, pomiču se tako da ispod njih uđe voda.

FOTO 2 – Pranje zuba misvakom je sunnet taharata. Misvak se uzima u desnu ruku malim prstom i palcem, pri čemu mali prst ostaje ispod misvaka, kažiprst, srednji i domali prst gore, a palac ga pridržava odozdo. Navlaženim misvakom, počevši s desne strane, čiste se svi zubi.

FOTOGRAFIJA 3 – Desnom rukom uzmite puna usta vode i isperite. Međutim, oni koji poste, da bi izbjegli ulazak vode u grlo, unose je manje.

SLIKA 4 – Voda se nanosi desnom rukom na nos. Trebali biste ispuhati nos lijevom rukom. Oni koji poste ne smiju prebrzo uvlačiti vodu na nos.

SLIKA 5 – Lice se pere, počevši od ruba kose od vrha prema dolje do uključivo brade, obrazi se peru do nausnica.

SLIKA 6 – Voda se skuplja u dlan desne ruke i iz njega teče niz ruku. Ruka se pere uključujući i lakat, dok lijeva ruka trlja desnu. Kao rezultat toga, na vašoj ruci ne ostaje niti jedno suho mjesto.

SLIKA 7 – Voda se skuplja u dlan lijeve ruke i iz njega teče niz ruku. Ruka se pere, uključujući i lakat, dok desna ruka trlja lijevu. Kao rezultat toga, na vašoj ruci ne ostaje niti jedno suho mjesto.

SLIKA 8 – Vlažnu desnu ruku stavite na kosu i počevši od linije rasta napravite kašu – pomičite je dlanom prema gore.

FOTOGRAFIJA 9 – Kažiprstima obrišite unutarnju stranu ušiju i istovremeno obrišite palčeve iza ušiju.

FOTOGRAFIJA 10 – Stražnja strana tri mokra prsta, isključujući palac i kažiprst, nacrtana je duž stražnje strane vrata. Ovim pokretom ruke se ne usmjeravaju na dno brade, već izravno na dno ušiju, na strane lica.

FOTOGRAFIJA 11 – Malim prstom lijeve ruke prebrišite prostore između prstiju desne noge, počevši od malog prsta, pa prema palcu, zatim operite cijelo stopalo i gležnjeve.

SLIKA 12 – Lijeva noga se pere kao i desna noga, ali trljanje prostora između prstiju malim prstom lijeve ruke počinje od nožnog palca, a završava kod malog prsta.

1. Abdest treba uzeti čistom vodom.

2. S kože treba ukloniti sve što bi moglo ometati pristup vode onim dijelovima tijela koje treba oprati (na primjer, vosak, tijesto ili boju).

Lak koji žene koriste sprječava da voda dopre do noktiju, pa će wudu biti valjan tek nakon njegovog skidanja.

Sasušena sluz u nosu onemogućuje dopiranje vode do kože i stoga je treba ukloniti prije pranja lica.

Ako je prsten uzak, mora se pomaknuti tako da voda može prodrijeti ispod njega; ako je dovoljno širok, treba ga pomaknuti u skladu sa sunnetom.

Prije uzimanja abdesta, žena mora ukloniti svoje umjetne nokte (ako ih ima) jer blokiraju protok vode.

Brisanje umjetne kose je nevažeće, jer je isto kao i brisanje ukrasa za glavu, što ne može poslužiti kao zamjena za brisanje glave za vrijeme nužde.

3. Potrebno je da prestane proces kaljanja, nespojiv s abdestom.

Dakle, abdest će biti neispravan onome ko ga, bez dovoljno razloga za to, započne prije nego što prestane mokriti ili krvari iz rane.

Slično tome, abdest žene koja nije završila menstruaciju ili postporođajno krvarenje bit će nevažeći.

Stupovi abdesta

Stup je svaka dužnost koja je sastavni dio određene vrste ibadeta. Primjeri uključuju pranje lica prilikom uzimanja djelomičnog abdesta ili naklon do zemlje u toku molitve.

Odgovornosti se dijele na bezuvjetne (katy) i praktične (amali).

Bezuvjetno je takva obaveza, čija je potreba za ispunjavanjem potvrđena direktnim ukazivanjem Kur'ana ili Sunneta. Dakle, brisanje glave prilikom uzimanja abdesta je neophodno zbog onoga što je Allah dž.š. „...i obrišite glave » .

Osoba koja negira potrebu ispunjavanja takvih dužnosti zaslužuje biti optužena za nevjerstvo, a odbijanje njihovog ispunjavanja poništava radnju čiji je takva dužnost sastavni dio.

Praktično Obveza je slična bezuvjetnoj utoliko što njezino odbijanje ispunjenja čini i radnju ništavom. Međutim, osoba koja negira potrebu za obavljanjem dužnosti ove vrste ne zaslužuje da bude optužena za nevjerstvo, ako je riječ o mjeri određenoj idžtihadom. Primjer bi bila odluka da se prilikom abdesta obriše četvrtina površine glave.

Četiri su stuba abdesta:

1) jednokratno pranje lica;

2) jednokratno pranje ruku do lakata (uključivo);

3) jednokratno brisanje četvrtine glave;

4) jednokratno pranje nogu do gležnjeva (uključivo).

Obaveznost ovih stupova potvrđuju riječi Uzvišenog (što znači): “O vjernici! Kada namaz počnete, lica svoja i ruke svoje do lakata operite, i glave svoje pobrišite, i (operite) noge svoje do članaka...” (Sura El-Maide, ajet 6).

Po visini, površina lica uključuje sve od gornje granice čela do dna brade, a po širini - sve što se nalazi između ušnih školjki. Lice uključuje dio obraza između sljepoočnice i uha, kao i dijelove zatvorenih usana koji strše prema van.

Pranje vanjskog dijela guste brade, kroz koji se ne vidi što je ispod, zamjenjuje pranje kože. Ako je brada rijetka i kroz nju se vidi koža, onda se mora oprati vodom. Nije potrebno prati kosu brade koja se spušta izvan ovala lica. Sve navedeno vrijedi i za brkove, obrve i kosu koja raste između donje usne i brade.

Ako je nokat dug i prekriva vrh prsta, sprječavajući vodu da dopre do onoga što je ispod, morate ukloniti prepreku i isprati ono što je ispod nokta.

Područje s kojeg su obrijani brada ili brkovi ne smijete oprati drugi put, kao što ne smijete oprati ni ogrebotinu ni glavu drugi put nakon brijanja.

Ruke treba prati zajedno s laktovima, a noge s gležnjevima.

Poželjne radnje (mustahabbat) prilikom uzimanja abdesta

1. Trljanje vrata nakon brisanja glave.

Prenosi se da je Poslanik, as, rekao: “Na Kijametskom danu, onaj ko obriše svoj vrat dok se abdesti, bit će zaštićen od ropstva.” (Ed-Dejlemi).

Lais bin Musarrif prenosi riječi svog oca, koji je rekao da je njegov djed vidio Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako mu trlja glavu, dopirući do potiljka i početka vrata. Druga verzija ovog hadisa kaže: “Obrisavši glavu, rekao je: “Dakle” i napravio znak rukom pokazujući prvo na prednji dio glave, a zatim na donji dio vrata sa potiljka.” (Ahmad; at-Tahawi; at-Tabarani).

2. Okretanje kibli prilikom uzimanja abdesta,

pošto je abdest vid ibadeta i za njega treba odabrati najbolji položaj.

3. Abdest uzeti na čistom mjestu.

4. Uzimanje abdesta i pripravnost za namaz prije vremena određenog za to,

budući da se time omogućuje čekanje početka namaza, a za čekanje početka namaza daje se ista nagrada kao i za njegovo obavljanje. “Rob će ostati u namazu sve dok bude boravio na mjestu svoga namaza, čekajući da dođe vrijeme (narednog) namaza, a meleki će reći: “O Allahu. ﷻ, oprosti mu, o Allahu ﷻ, smiluj mu se!” - sve dok ne napusti (ovo mjesto) ili se oskvrni.” (Muslimanski).

5. Prilikom uzimanja abdesta poželjno je da sami perete i brišete razne dijelove tijela,

bez pribjegavanja pomoći izvana, ali nema ništa loše u tome da se obratite nekome za pomoć kada trebate iscijediti ili donijeti vodu. Prenosi se da je Enes, radijallahu anhu, rekao: „Nakon Allahovog Poslanika ﷺ zadovoljio potrebu, često sam mu donosio vodu kojom je uzimao abdest.” (Muslimanski).

Prenosi se da je Al-Mughira bin Shuba (Allah bio zadovoljan s njim) rekao: “Jedne noći kada sam bio kod Allahovog Poslanika ﷺ, on je sjahao i zadovoljio svoju potrebu. Kada se vratio, počeo sam mu ispuštati vodu iz posude koju sam imao, a on je uzeo abdest i obrisao svoje kožne čarape." (Muslimanski).

6. Preporučljivo je desnom rukom povući vodu za ispiranje usta i ispiranje nosa, a lijevom ispuhati nos i obrisati noge.

Ako osoba ne posti, treba što temeljitije ispirati usta i nos. Prenosi se da je Aiša, radijallahu anha, rekla: „Allahov Poslaniče ﷺ koristio je svoju desnu ruku za sve čisto i za jelo, a svoju lijevu ruku za pranje i sve nečisto.” (Ahmad; Ebu Davud).

7. Prilikom abdesta ne treba govoriti o dunjalučkim stvarima,

tako da je abdest, koji je prag ibadeta, čist od nečistoća ovoga svijeta.

8. Ne smijete previše trošiti vodu niti je pretjerano štedjeti.

9. Vodu koja ostane nakon abdesta poželjno je piti stojeći okrenuti prema kibli.

Prenosi se da je Al-Husayn bin Ali (Allah bio zadovoljan s njim) rekao: “(Jednog dana) Alija je naredio da mu se donese vode za abdest...” nakon čega je opisao kako se Ali abdestio, a zatim je rekao: “Tada je ustao i rekao mi: “Daj mi (posudu), ” i donio sam mu posudu u kojoj su bili ostaci vode koju je koristio za abdest. On je tu vodu pio stojeći, što me iznenadilo. Primijetivši moje iznenađenje, rekao je: “Nemojte se čuditi, jer sam vidio Poslanika ﷺ učinio isto što i ja pred tvojim očima. Naredio je da mu se da voda kojom se abdestio i stojeći je popio ono što je ostalo." » (En-Nasai; at-Tahawi).

10. Nakon što se abdesti, preporučljivo je pročitati sljedeću dovu:

“Svjedočim da nema boga osim jedinog Allaha ﷻ, Koji nema sudruga, a ja svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik. o Allahu ﷻ, ubroj me među one koji se kaju i ubroj me u one koji se čiste (Ashhadu alla ilahe illa-Llahu wahda-hu la šerika lyahu, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasulyuhu. Allahumma džel-ni mina-t-tavvabina wa-jal-ni minal-mutatahkhirina)".

11. Nakon abdesta poželjno je klanjati dva rekata.

Prenosi se da je jednog dana Osman, radijallahu anhu, uzeo abdest i zatim rekao: “Vidio sam Allahovog Poslanikaﷺ uzeo abdest slično mom abdestu, a zatim rekao: “Biće oprošteni prošli grijesi onome ko se abdesti slično ovom mom abdestu, a zatim klanja dva rekata bez razgovora sam sa sobom.”(Muslimanski).

12. Prilikom pranja ruku i nogu, preporučljivo je prati više nego što je propisano, uključujući ne samo laktove i gležnjeve.

Nuaim bin Abdullah je navodno rekao: “(Jednom) sam vidio Ebu Hurejru radijallahu anhu kako uzima abdest. Potpuno je oprao lice, zatim je oprao desnu ruku dok nije došao do podlaktice, zatim je obrisao glavu, zatim je oprao desnu nogu dok nije došao do potkoljenice, zatim je oprao lijevu nogu dok nije došao do potkoljenice, a zatim rekao: “Vidio sam da se Allahov Poslanik ovako abdestioﷺ, koji je rekao: “Uzmivši propisno abdest na Kijametskom danu, imat ćete bijele zvijezde na svojim čelima i bijele burme na rukama i nogama, pa neka ko od vas bude mogao povećati svoju zvijezdu i svoje burme, neka to učini. .”(Muslimanski).

Odredba (hukm) u vezi s abdestom

1. Uzimanje abdesta postaje obavezno (farz) u slučaju kada osoba u stanju manje nečistoće želi klanjati molitvu (namaz), bilo dženazu (dženazu) ili sedždu (sajah) dok čita (tiljavu) određene ajete Kur'ana.

Rekao je Uzvišeni Allah (što znači): “O vjernici! Kada namaz počnete, lica svoja i ruke svoje do lakata operite, i glave svoje pobrišite, i (operite) noge svoje do članaka...” (Sura El-Maide, ajet 6).

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Oskvrnjenoj osobi namaz se neće primiti dok ne uzme abdest.” (El-Buhari).

2. Prije obilaženja (tavafa) oko Kabe potrebno je uzeti abdest (vadžib), budući da je obilaženje vrsta ibadeta slična molitvi.

Poslanik ﷺ je rekao: “Kruženje oko Kuće (Kabe) je slično molitvi, osim što se tokom ovog obilaženja razgovara. Neka samo o dobru govori onaj tko hodajući uokolo počne govoriti.” (Et-Tirmizi; en-Nesai; al-Hakim).

3. Preporučljivo je povremeno uzimati abdest (mandub), jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, to stalno činio. Osim toga, preporučljivo je uzeti abdest nakon odricanja od grijeha i pokajanja (tevbe).

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada rob (Allahov ﷻ ), koji ispovijeda islam (ili: rob vjernik), uzima abdest i pere svoje lice, sve grješno što je gledao svojim očima nestaje s njegovog lica zajedno s vodom (ili: zajedno s posljednjom kapi vode); kad pere ruke, s vodom mu s ruku skidaju sve grješne stvari koje je ponio sa sobom, a kada opere noge, s vodom s nogu skidaju se sve grješne stvari prema kojima su išle (i tako do tada) dok ne izađe slobodan od grijeha" (Muslimanski).

Prenosi se od Osmana bin Affana radijallahu anhu da je Allahov Poslanik s.a.v.s. rekao: “Grijesi će napustiti tijelo onoga ko se pravilno abdesti, čak i izaći ispod njegovih noktiju.” (Muslimanski).

Abdest prije spavanja

El-Bera bin Azib, radijallahu anhu, prenosi da mu je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: “O tako i tako, ako želiš ići u krevet, uzmi isti abdest koji činiš prije namaza; lezite na desnu stranu i recite: "O Allahu ﷻ, predao sam Ti se i okrenuo Ti lice svoje, i povjerio Ti svoj posao, i obratio sam Ti se tražeći utočište po želji svojoj i iz straha (od Tebe). Nema utočišta i spasa od Tebe osim (okretanja) Tebi! Vjerovao sam u Knjigu Tvoju, koju si objavio, i u Poslanika Tvoga ﷺ koga si poslao (Allahumma, inni aslyamtu nafsi ilyayka, wa vajjahtu wajhi ilyayka, wa fawvadtu amri ilyayka wa alja "tu zahri ilyayka ragbatan wa rahbatan ilyayka. La malja"a wa la manja illya ilyayka! Amantu bikitabika-l-lyazi anzalta wa binabiyika -l -lyazi arsalta)".I, zaista, ako ove noći umreš, (umrijet ćeš) u stanju koje ti je od rođenja svojstveno, a ako poživiš do jutra, naći ćeš dobro.”(El-Buhari; Muslim).

Korištena literatura: “Hashiyatu Takhtavi”, str. "Imdadul Fatah", str. "Fikhu Muyassar", stranica 41