U Betaniji je bio čovjek po imenu Lazar, kojega je Isus Krist volio, a imao je dvije sestre: jedna se zvala Marta, druga Marija. Bili su to jednostavni ljudi, gostoljubivi, susretljivi, ljubazni. Zbog njihove jednostavnosti i dječje vjere Spasitelj ih je često posjećivao u njihovu domu. Ovaj Putnik, koji nije imao gdje glavu nasloniti, ovdje je sebi našao utočište i odmor od svoga truda. A onda, kao vihor, kao oluja, nesreća iznenada udari na ovu pobožnu kuću: Lazar oboli od teške, teške bolesti.

Razbolio se... A malo zatim umrije i sahraniše ga gorko oplakane sestre i sva rodbina. Tuga sestara Lazara bila je još gorča jer u to vrijeme njihov slatki Tješitelj, njihov milosrdni Učitelj nije bio s njima, ali On je tada bio s onu stranu Jordana, čineći ondje velika čudesa: dajući vid slijepima, hoda k hromima, diže mrtve, kao da se budi iz sna, i liječi jednom riječju od svakojakih bolesti, dajući svima zdravlje...

Isus Krist je svojim božanstvom predvidio da će Lazar, njegov prijatelj, umrijeti i rekao apostolima: "Evo, naš prijatelj Lazar, umire." Reče i pođe s njima u Betaniju. Kad su se približili Betaniji, na putu ih sretoše Marta i Marija; Žalosni pristupiše Isusu, sa suzama padoše pred Njegove prečiste noge i žalosno uzviknuše: "Gospodine, da si s nama, Lazare, brate naš, ne bi li tada umro?" Dobri Gospodin im odgovori: "Ako vjerujete, živjet ćete." Oni mu od duboke žalosti, kao da ne čuše tu utjehu, s plačem i velikim vapajem rekoše: "Gospode, Gospode, brat naš Lazar, četiri dana leži u grobu i smrdi!" Tada ih Gospod Stvoritelj, kao da ne zna gdje je pokojnik sahranjen, upita: "Pokažite Mi mjesto gdje su ga položili." I s velikim mnoštvom naroda pođoše s njim do groba i pokazaše mu mjesto gdje je mrtvac sahranjen. Kad je Isus Krist prišao grobu, naredio je da se otkotrlja teški kamen koji je na njemu ležao.

Uzeše kamen s lijesa, i nekakav sveti drhtaj najednom prostruji svima; sve je uokolo bilo tiho. Utihnulo je, utihnulo; Nekakvo strahopoštovanje obuze sve: Gospodin naš Isus Krist, Sin Božji, gledao je u to vrijeme u nebo - tamo gdje prebiva Njegov Otac. Gledao sam i molio se... O, ova molitva - planula je kao vreli plamen i kao na krilima brzoletnih orlova pojurila u nebo! Krist se molio, a suze su kap po kap, kao kapi blagoslovljene rose, tekle iz Njegovih prečistih očiju.

Spasitelj je molio i završio molitvu hvalom svome Ocu: „Oče, hvalim te jer si me čuo, i znao sam da me uvijek slušaš, ali za dobro naroda koji stoji odlučio sam da mogu imaj vjere, jer si me Ti poslao i slavi ime Tvoje sveto!" I rekavši to, povika jakim glasom: "Lazare, izađi!" Od grmljavine ovoga glasa pokidale su se zakovice pakla, sav je pakao stenjao od bolesti svoje. On uzdahnu i, uzdišući, otvori svoja vrata, i Lazar, koji umrije, izađe odande. Kao lav iz jame, izašao je iz groba; ili, bolje rečeno, kao što orao leti iz ponora, izletio je iz okova pakla. I stade, umotan u pokrivač, pred Gospodom Isusom Hristom, pokloni Mu se kao Sinu Božjem, proslavi Njega, koji mu je dao život.

Tada je Lazar uzeo svoje pogrebne pokrove, kako je Gospodin naredio, i pošao za Kristom. Putem je veliko mnoštvo slijedilo Isusa i Lazara, prateći ga sve do Lazarevog dvora. Lazar se obradovao i razveselio svim srcem i dušom kad je ugledao kuću u kojoj je živio sa svojim sestrama. S njim se zabavljala i veselila sva njegova rodbina. I, pomolivši se Bogu, Lazar i njegove sestre uđoše u njegovu kuću. Tamo je ušao i Gospod Isus Hristos, ostavši kod Lazara dva dana. O, dobro došao Goste, najslađi Isuse! Kakvu su radost Lazar i njegove sestre doživjeli u svojim srcima od komunikacije s takvim Gostom! Zaista neopisiva, neopisiva je bila ta radost.

Samo biskupi i židovski književnici nisu bili sretni: đavolska im je zavist izjedala duše. Gonjeni đavlom, razbjesnili su se na Krista i Lazara: okupili su svoje nepravedno vijeće i odlučili ih obojicu ubiti. Isus, koji je prepoznao ovo židovsko vijeće po svom božanstvu, napustio je Betaniju, jer Njegov čas još nije došao. A Lazar s blagoslovom Gospodnjim pobježe na otok Cipar. Na tom su ga otoku apostoli naknadno postavili za biskupa. Kažu da je Lazar nakon uskrsnuća, sve do svoje smrti, ma koju hranu jeo, jeo s medom, i više nije mogao jesti nijednu hranu bez meda. Učinio je to iz paklene tuge u kojoj je ostala njegova duša prije nego što ga je Gospod Spasitelj pozvao iz groba. Dakle, da se ne bi sjećao ove paklene tuge, da bi ugušio osjećaj, doživljaj ove tuge u svojoj duši, Lazar je jeo samo slatko, med.

O, ljubljeni, kako je gorka ova paklena gorčina, kako je strašna! Bojat ćemo se da to ne iskusimo za svoje grijehe. Lazar nije mogao izbjeći paklenu tugu, jer Isus Krist još nije patio, nije uskrsnuo i nije uzašao na nebo. Stoga su svi koji su umrli prije Krista neizbježno bili uključeni u ovu paklenu tugu. Ali Krist je svojom poštenom Krvlju istrošio ovu tugu, a mi, koji u Njega vjerujemo, ako živimo po Njegovim zapovijedima, tu tugu možda uopće i ne prepoznajemo. Nastojmo, ljubljeni, da to postignemo!

Za Lazara kažu i da je omofor koji je nosio izradila i izvezla Presveta Gospođa naša Bogorodica, Majka Gospodnja, svojim rukama i dala ga Lazaru. On je bio dar ove neprocjenjive dobrodošlice od naše Gospe Bogorodice, s najtoplijom nježnošću poklonio joj se, poljubio nos i duboko zahvalio Bogu...

Nakon uskrsnuća, poživjevši dobro i Bogu ugodno još trideset godina, Lazar opet počiva u miru i otide u Kraljevstvo nebesko. Premudri kralj Lav, nekim božanskim očitovanjem, prenio je njegovo sveto tijelo s otoka Cipra u Carigrad i čestito ga položio u srebrnu svetinju u svetom hramu sagrađenom u ime Lazarevo. Ovaj rak je odisao velikim i neopisivim mirisom i mirisom i davao iscjeljenje svakojakim bolestima ljudi koji su s vjerom pritjecali grobu svetog prijatelja Božjeg Lazara.

Lazar Četverodnevni

Konstantin Ikonomos, učitelj

Ο Άγιος Λάζαρος, ο τετραήμερος

raka s relikvijama sv. Pravedni Lazar u Larnaki

SVETO PISMO I RACIONALISTI: Lazar je odrastao u Betaniji i bio je brat Marte i Marije. Bio je prijatelj Isusa Krista () Ivan. 11.5, 36; Mf. 21, 17; Mk. 11:11) i Gospodin ga je uskrisio od mrtvih. Lazarovo uskrsnuće najdetaljnije je opisano u 11. poglavlju Evanđelja Ivana Teologa. Mnogi racionalisti gledaju na priču o ovom uskrsnuću jednostavno kao na " simbol grešnikove duhovne obnove"i ništa više.

Međutim, ovi pogledi proturječe nekim detaljima u opisu ovog događaja u Evanđelju, koji, strogo govoreći, ne ostavljaju nikakvu sumnju u autoritet i sigurnost njegovih riječi. Dakle, grad Betanija (15 stadija od Jeruzalema), vrijeme (četiri dana mrtvi), strah od smrada, opis lijesa, grobna odjeća, emocionalna reakcija Gospodina, prisutnost saduceja (koji ne vjeruju u uskrsnuće) ), kao i neprijatelji Gospodnji koji su htjeli ubiti samoga Gospodina Isusa, živi su dokaz da Ivan Evanđelist govori o stvarnom i potresnom događaju.

LAZAR NA CIPRU: Lazar je nakon uskrsnuća, oko 30.-33. godine poslije Krista, napustio Betaniju i došao u Larnaku na otoku. Cipar. Ovdje je susreo apostole Pavla i Barnabu dok je hodao od Salamine do Paphosa, te je zaređen za biskupa Crkve, koju je sam utemeljio. Sveti Lazar imao je trideset godina nakon što ga je Gospodin uskrsnuo u Betaniji, izvijestio je o tome sv. Epifanije Ciparski kaže: “U legendi nalazimo da je Lazaru bilo trideset godina kada je uskrsnuo (od strane Gospodina), a nakon uskrsnuća je živio još trideset godina i zatim je počinuo pred Gospodinom.”
Tijekom trideset godina svečeva boravka na biskupskoj stolici u Kitiji, sv. Teodor Studit u svom Katekizmu. Narodna legenda kaže da je sveti Lazar bio ozbiljan i da se nije smijao svih trideset godina koliko je živio nakon uskrsnuća, nipošto zato što nije imao milost Božju, jer među blagodatima koje je vjernicima dao Sve- Duha Svetoga postoje “radost, mir, dugotrpljivost, blagost” (Gal 5,22), već zato što su njegove oči, tijekom njegova četverodnevnog boravka u paklu, vidjele beskrajnu, vječnu osudu grešnika. Priča se i da se samo jednom nasmiješio kada je vidio neku ženu koja je ukrala glinenu posudu i komentirao ovaj događaj na sljedeći način: „Glina krade pilon“, odnosno zemljani čovjek krade nešto što je napravljeno od zemlje, ne znajući da “dan kad će Gospodin doći kao tat” (1. Solunjanima 5:2). Zapadna tradicija da je Lazar bio aktivan misionar u Provansi i postao biskupom Marseillea datira još iz 12. stoljeća.
SMRT SVECA: Nakon njegove druge smrti, koja se dogodila 16. listopada, prema Codex Kausocalivia, sveti Lazar je pokopan u mramornoj grobnici, koja je, prema carigradskom sinaksaru, imala natpis: Lazar od četiri dana i prijatelj Kristov. U Kodeksu Kavsokalyvia, pod 16. listopada, prema tome se izvješćuje da je potrebno posebno slaviti tako velikog sveca, budući da ga je Gospodin uskrsnuo (baš kao i stavljanje prsta apostola Tome u Kristov bok) , jer to nisu samo svetkovine, nego svetkovine Gospodnje. Uz 16. listopada vezan je i spomen na pronalazak njegovih časnih relikvija, koji se dogodio za vrijeme vladavine cara Leona VI. Mudrog, 890. godine. Taj se događaj slavi 17. listopada. Lazarevo uskrsnuće slavi se kao "Lazareva subota". S neobičnim žarom i ljubavlju upravljao je svetom Ciparskom Crkvom do kraja svoga zemaljskog života.

Tropar: Opće uskrsnuće prije tvoje muke, uvjeravam te da si Lazara uskrisio od mrtvih, Kriste Bože naš. Na isti način, mi, kao mladi pobjede koji nose znak, kličemo Tebi kao Pobjedniku smrti. Hosana u visinama, blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje."

Crkva Svetog Lazara u Larnaki na Cipru

Nakon uskrsnuća, Lazar je živio još 30 godina. Bio je biskup na Cipru i propovijedao kršćanstvo.

Nakon njegove smrti, relikvije episkopa Lazara položene su u mramorni kovčeg, na kojem je pisalo: “Lazar četverodnevni, prijatelj Kristov”. U 9. stoljeću bizantski car Lav Mudri naredio je da se Lazarove relikvije prenesu u Carigrad. A u gradu Kitionu (danas Larnaca) sagrađen je hram u čast Kristova prijatelja Lazara.

Crkva je podignuta na samom svečevom grobu. Ovaj hram je mjesto hodočašća vjernika.

Hram je sagrađen oko 890. godine. Engleski konzul u Siriji Alexander Drumond, koji je posjetio Cipar 1745., s divljenjem je napisao o Lazarovoj crkvi: “Nikada nisam vidio ništa slično!”

Ikonostas crkve smatra se primjerom najvještijeg drvorezbarstva. U hramu se nalazi nekoliko drevnih bizantskih ikona. Neposredno ispod ikonostasa nalazi se crkvica uklesana u stijenu - do nje vode stepenice sa desne strane ikonostasa. Sadrži dva sarkofaga. U jednoj od njih nekada je bio sahranjen Lazar.

Oko hrama još uvijek postoji nekoliko zgrada samostana koji je ovdje postojao prije mnogo godina. U jednom od njih danas je smješten muzej. Na području crkve sačuvano je i malo groblje sa zapanjujuće lijepim klesanim kamenim sarkofazima.

Zvonjava zvona crkve svetog Lazara čuje se u svim krajevima Larnake. Život građana usko je povezan s ovim hramom: ovdje se krste djeca, održavaju se vjenčanja, a na nedjeljnim i prazničnim službama ovdje se okuplja ogroman broj vjernika.

Prvi kršćanski nadbiskup, a nakon njegove smrti i nebeski zaštitnik grada bio je Lazar, kojeg je Krist uskrsnuo. Najpoznatija grobnica u Larnaki je grobnica svetog Lazara. Ona je unutra Crkva Svetog Lazara, koja je sagrađena oko 900. god. Crkva Svetog Lazara i njegov grob mogu se vidjeti u centru grada.

Lazare pravedni. Uskrsnuće u Betaniji, u malom selu jugoistočno od Jeruzalema, pravednog Lazara, brata Marte i Marije, kojega je sam Gospodin nazvao svojim prijateljem, jako je razbjesnilo Židove. Izložen smrtnoj opasnosti, nakon umorstva svetog prvomučenika Stjepana, sveti Lazar je odveden na morsku obalu, ubačen u čamac bez vesla i udaljen izvan granica Judeje. Po božanskoj volji, sveti Lazar, zajedno sa učenikom Gospodnjim Maksiminom i svetim Celidonijem, slepcem koga je Gospod iscelio, doplovio je do obala Kipra. Imajući trideset godina prije uskrsnuća, živio je na otoku više od trideset godina. Tu je sveti Lazar susreo svete apostole Pavla i Barnabu. Uzdigli su ga na položaj biskupa grada Kitije (Kition, koji su Židovi nazivali Hetim). Ruševine drevnog grada Kitiona otkrivene su tijekom arheoloških iskapanja i dostupne su za inspekciju.

Sljedeća legenda povezana je s imenom pravednog Lazara. Došavši na otok jednog vrućeg ljetnog dana i obilazeći predgrađe Kitiona u potrazi za zaklonom, pravedni Lazar je želio utažiti svoju žeđ. Pošto nije pronašao izvor u blizini, zatražio je grozd od žene koja je radila u blizini njegove kuće. Odbila je svečevu njegovu skromnu molbu, navodeći kao razlog neuspjeh usjeva i sušu. Na odlasku, pravedni Lazar je rekao: "Zato, za kaznu za vaše laži, neka se vinograd osuši i pretvori u slano jezero." Od tada, pet kilometara zapadno od Larnace, Ciprani pokazuju Slano jezero hodočasnicima i turistima i poznati su po svojoj gostoljubivosti. Od prosinca do ožujka ovdje zimuju stotine bijelih i ružičastih flaminga. S ceste koja vodi prema gradu i zračnoj luci pruža se veličanstven pogled na planine koje se zrcale u jezeru, kojim dominira vrh Svetog Križa sa samostanom Stavrovouni.

Pravedni Lazar jako je želio upoznati Majku Božju, ali zbog progona nije mogao napustiti otok. Primivši poruku od Presvete Bogorodice i poslavši lađu po Nju iz Kitiona, on je čekao Njen dolazak. Napustivši granice Palestine, Presveta Bogorodica, u pratnji apostola Ivana Bogoslova i drugih drugova, krenula je na put po Sredozemnom moru. U „Pričama o zemaljskom životu Presvete Bogorodice“, koje je izdao ruski Pantelejmonov manastir na Atosu, daljnji događaji opisani su na sljedeći način: „Do Cipra je bilo još malo puta, kad iznenada zapuha jak suprotni vjetar i lađari, uza sve svoje napore i umijeće, nisu mogli izaći na kraj s Vjetar, jak, pretvorio se u oluju i brod se, ne slušajući zemaljskog kormilara, prepustio smjeru Božjeg prsta i odjurio od Cipra u; Egejskog mora, brzo je projurio između brojnih otoka arhipelaga i, bez štete ili najmanjeg gubitka, pristao na obalu planine Atos." Po volji Božjoj, Presveta Bogorodica je postavila temelj monaškom životu na Svetoj Gori. Vraćajući se u Jeruzalem, Majka Božja je posjetila Cipar, blagoslovila tamošnju Crkvu koju su stvorili apostoli i predala svetom Lazaru biskupski omofor sašiven njezinim rukama.

Nakon smrti, pravedni Lazar je sahranjen u blizini Kitiona, na mjestu koje je kasnije dobilo naziv "Larnax" - "kovčeg, sarkofag". Na mramornom grobu sveca bio je natpis: „Četvorodnevni Lazar, prijatelj Hristov“.

Prema legendi, pronađen je na grobu svetog Lazara 392. godine. Cipar ikona Majke Božje. Na njemu je prikazana Presveta Bogorodica kako sjedi na prijestolju s djetetom Bogom, a s obje strane stoje dva anđela s granama u rukama. Proslava ikone održava se 3. svibnja / 20. travnja (stara umjetnost). Kopije ikone distribuirane su u mnoge zemlje. U Rusiji je poznata ciparska slika Djevice Marije koja se čuva u moskovskoj katedrali Uznesenja. U selu Stromyn, Moskovska oblast, 22/9 srpnja (stari stil) i prve nedjelje Velikog posta, slavi se proslava čudotvorne kiparske ikone.

Mošti pravednog Lazara pronađene su 898. godine pod bizantskim carem Lavom IV Mudrim (886.-911.) i prenesene u grad Carigrad, gdje im je sagrađeno srebrno svetište, a ranije je podignut hram u čast sv. svetac pod carem Vasilijem I. Makedoncem (867-886). Na dan prijenosa svetih relikvija sveca s Cipra u Carigrad, 30./17. listopada (br. sv.), slavi se njegov spomen. Kasnije su franački križari odnijeli relikvije u sredozemni lučki grad Marseille.

Nad grobom svetog Lazara na Cipru u 9. stoljeću izgrađen je kameni hram u čast pravednog Lazara. Početkom sedamdesetih godina 20. stoljeća (točnije 1972. godine), tijekom restauratorskih radova u hramu, otkrivene su kamene grobnice ispod oltara, u jednoj od kojih je pronađen dio relikvija sv. Lazara. Za njih je posebno izrađen srebrno-pozlaćeni kovčeg u obliku biskupske mitre i sagrađena rezbarena pozlaćena svetinja (grobnica) s baldahinom i malom bizantskom kupolom na vrhu s križem. Relikvije svetog Lazara stalno su izložene za javno štovanje u središtu hrama u blizini južnog stupa. Posebno izgrađenim prolazom u podnožju hrama, čiji se ulaz nalazi u južnom dijelu potplata, hodočasnici se spuštaju nekoliko stepenica u niski, polutamni poddio, natkriven modernim betonskim svodom. Na istočnom zidu, na ulazu u ovu podzemnu prostoriju, nalazi se sveti izvor zatvoren u cijevi. Postoje pravokutne kamene grobnice s teškim poklopcima iz rimskog razdoblja. Postoji običaj da se u znak zahvalnosti za isceljenje na grob i ikonu svetog Lazara u hramu donose voštane figure ljudi i delova tela, kojih na ovom mestu ima u izobilju. Radionica svijeća nalazi se u susjednoj ulici, nekoliko desetina metara, sjeveroistočno od Lazarevog hrama. Tu se izrađuju voštane figurice i razne svijeće. Među njima se ističu goleme blagdanske svijeće, više od metra visine i nekoliko centimetara u promjeru.

Hram u čast pravednog Lazara, izgrađen od masivnih kamenih blokova, više puta je obnavljan, ali je u osnovi zadržao trobrodnu baziliku iz 9. stoljeća. Vanjski dio hrama doživio je neke promjene tijekom svoje stoljetne povijesti. Tri kupole koje su krunile hram potpuno su demontirane. Uz nju je s južne strane pričvršćena velika otvorena galerija. Uz jugoistočni zid nalazi se visoki četverokatni zvonik. Ono što se posebno ističe u dekoraciji hrama je višeslojni rezbareni drveni ikonostas, postavljen u 18. veku. Na sjevernom stupu u središtu hrama visi ikona Majke Božje "Odigitrije" u okviru, naslikana u 18. stoljeću u Rusiji. Sa juga i zapada Lazarov hram je okružen dvospratnim zgradama. Dio zapadne zgrade zauzima mali crkveno-arheološki muzej koji govori o povijesti hrama. Njegova izložba uključuje drevne ikone pravednog Lazara i drugih svetaca, crkveno ruho i posuđe. Ovdje se čuva i rijetka slika sv. Lazara, naslikana u 12. stoljeću. Na ikoni je prikazan u biskupskom ornatu. Na drugoj drevnoj ikoni, teško oštećenoj u požaru, čudesno je sačuvan lik sv. Lazara. Desnom rukom blagoslivlja (cara), a u lijevoj drži Evanđelje. Nastojatelj hrama je arhimandrit Lazar.

Također, posebnu pažnju treba posvetiti ikonostasu koji se sastoji od 120 ikona, što je prekrasan primjer drevnog rezbarstva u drvetu. Najvrednijom ikonom smatra se ona iz 1734. godine, na kojoj je sveti Lazar prikazan u činu episkopa Kitiona. Osim toga, u crkvi se nalazi mali muzej koji sadrži veličanstvenu bizantsku vjersku umjetnost, uključujući drevne rezbarije u drvu, ikone i crkveno posuđe. A uz katedralu nalaze se i grobovi brojnih Europljana koji su živjeli u gradu u 17. i 18. stoljeću. Sam sveti Lazar smatra se svecem zaštitnikom Larnake, a proslava njegovog uskrsnuća odvija se u gradu u velikim razmjerima. To se događa tjedan dana prije pravoslavnog Uskrsa.

Hram ikona Vaskrsenja Svetog Lazara u hramu u njegovu čast. Larnaka, Cipar.

Na današnji dan slavimo uskrsnuće svetog pravednog Lazara Četverodnevnog, prijatelja Kristova. Rodom je bio Židov, po vjeri farizej, sin farizeja Šimuna, kako negdje kažu, iz Betanije. Kada je naš Gospodin Isus Krist krenuo na svoje zemaljsko putovanje za spasenje ljudskog roda, Lazar mu je na taj način postao prijatelj. Budući da je Krist često razgovarao sa Šimunom, jer se i on nadao uskrsnuću mrtvih, te je mnogo puta dolazio u njihovu kuću, Lazar ga je zajedno sa svoje dvije sestre, Martom i Marijom, zavolio kao svoga.

Bližila se spasonosna muka Kristova, kada je došlo vrijeme da se sa sigurnošću objavi otajstvo uskrsnuća. Isus je ostao s onu stranu Jordana, nakon što je prvo uskrisio Jairovu kćer i sina udovice (iz Naina) iz mrtvih. Njegov prijatelj Lazar, teško se razbolio, umro je. Isus, iako ga nije bilo, kaže učenicima: Lazar, prijatelj naš, zaspa, a nakon nekog vremena opet reče: Lazar je mrtav (Iv 11,11.14). Pozvan od svojih sestara, Isus je, napustivši Jordan, došao u Betaniju. Betanija je bila blizu Jeruzalema, petnaest koraka dalje (Ivan 11:18). I sretoše ga Lazarove sestre govoreći: “Gospodine! da si Ti bio ovdje, naš brat ne bi umro. Ali već sada, ako hoćeš, ti ćeš ga podići jer ti (sve) možeš” (usp. Iv 11,21-22). Isus je upitao Židove: "Gdje ste ga stavili?" (Ivan 11:34). Zatim su svi otišli do groba. Kad su htjeli odvaliti kamen, Marta reče: Gospodine! već smrdi; jer je već četiri dana u grobu (Ivan 11:39). Isus, pomolivši se i prolivši suze nad ležećim, povika iza glasa: Lazare! izaći (Ivan 11:43). I odmah izađe pokojnik, odriješiše ga, i on ode kući.

prijevod “Pravoslavnog apologeta” 2013

Sretna Lazareva subota!
Neka vaskrsne Ruska Crkva i Sveta Rusija, kao Lazar četvrtoga dana, prijatelj Kristov!

U selu Betaniji, u podnožju Maslinske gore, nedaleko od Jeruzalema, živio je pravedni Lazar, brat Marte i Marije. Mnogi ljudi, lutalice i putnici iz cijelog svijeta prošli su kroz ovo selo do Svetog grada. Ime "Elizar" u prijevodu s hebrejskog znači "Božja pomoć". Mještani Betanije i mnogi putnici poštovali su ovog skromnog čovjeka, vrijednog radnika, vjernika i nastojali slijediti njegov primjer. Ljudi su se često obraćali dobrom Lazaru za pomoć ili savjet. I on je iz nekog razloga volio svima pomagati. Jer je iskreno volio ljude. Uvijek im je u svemu bio susretljiv, nasmijan, nepogrešiv.

Tijekom svog zemaljskog života Krist je često posjećivao Lazarovu kuću, koju je volio i nazivao svojim prijateljem (Ivan 11,3; Ivan 11,11). Ovdje je uvijek nalazio mir, potporu i potpuno razumijevanje. Blizina Spasitelja, Njegova ljubav i povjerenje, Lazara nisu učinili ponosnim. Naprotiv, samo ga je mučila nedostojnost, jadikovao i zbunjivao: "Odakle mi to?" Možda jedini od svih Židova u to doba, Lazar je nastojao nekako opravdati Isusovu ljubav i Njegovu prijateljsku pažnju prema svojoj obitelji. Bezgranična vjera i iskrena Lazarova ljubav bili su podvrgnuti strašnoj kušnji, jer je kroz Lazara Stvoritelj otkrio svu slavu Sina, zenit Njegove duhovne moći. Dakle, Lazar ne samo da je umro, nego ga je Bog spustio u pakao, gdje je svojim očima vidio muku grešnika.

No kad je Lazar već četiri dana ležao u grobu, Krist je konačno došao u Betaniju i uskrisio ga iz mrtvih (Ivan 11,17-44). Ovo je čudo postalo trijumf Kristova zemaljskog života, njegova velika pobjeda. Obiteljska veza. Utjeho neutješnih sestara. Šok mještana. Zvjezdice slave diljem Judeje i daleko izvan njezinih granica. Prototip trijumfa potpune i konačne pobjede kršćanstva diljem Zemlje. Mnogi Židovi i pogani, čuvši za čudo Lazarova uskrsnuća, došli su u Betaniju i, uvjerivši se u njegovu stvarnost, postali su Kristovi sljedbenici. Zbog toga su veliki svećenici htjeli ubiti Lazara.

Da, upravo je tako i bilo. I kad je Krist ušao u Jeruzalem u ždrijebu, Lazar, kojeg je On uskrsnuo, bio je u blizini. Živo svjedočanstvo da je sve pod Božjim nadzorom. Da je On Svemogući Gospodar same smrti. Samo iskreno vjeruj, kao što je uvijek vjerovao Prijatelj Kristov, i bit ćeš zauvijek živ i zauvijek spašen. Bilo je točno tako. Opće veselje... Veliki grad, šokiran čudom... Oduševljena mnoštva, s naramcima cvijeća i palminih grana, trgaju svoju odjeću, pjevaju Hosana, trče dotaknuti ili čak pogledati Krista... Njegova božanska ljepota, veličina... Skroman osmijeh i blagoslov svima i prisan pogled, preplavljen toplinom zahvalnosti, njemu, jednostavnom seljaku Lazaru...

Ali je li bio sretan što je uskrsnuo iz mrtvih? Nitko ne zna. Ali kažu, a Sveta predaja je sačuvala tu činjenicu, da se Lazar do kraja svojih dana nikada nije nasmiješio. Čak i kad ga je sama Majka Božja na Kreti počastila svojom pažnjom i darovala mu papiju s kraljevskim izvezenim križevima. Ljubazan i nasmijan od rođenja, Lazar se više nije mogao nasmijati. Nakon svega što je vidio u paklu, Lazar je postao druga osoba: Otkrivenja. Bog ga je udostojio vidjeti sav užas i razmjere duhovnog rata koji je morao voditi s Luciferom i palim anđelima. To je čast koja pripada Njegovim vjernicima.

Nije uzalud Isus nakon svog uskrsnuća poslao Mariju Magdalenu upravo apostolima, ali ne Majci, ne svom prijatelju Lazaru i njegovim sestrama. Zato što su znali, a nisu vjerovali u mogućnost Isusove smrti. Čudo Lazarova uskrsnuća bilo je za njih upozorenje što će se dogoditi sa samim Kristom. Ova četvorica su bili ljudi iz Otkrivenja. Njihova sudbina, kao i sudbina Lazara, patničkog Joba i onih rijetkih vjernika koji nisu sumnjali, velika je Pouka za sve nas. I to je naša velika nada ako naučimo ovu lekciju. Moramo shvatiti jednostavnu istinu: Bog bira iz poniznosti, a ponekad nas nagrađuje teškim kušnjama. Stoga vjera i nasljedovanje Krista nisu jamstvo nebeskog života na Zemlji. Upravo suprotno, jer blizina Bogu uvijek znači biti u samom epicentru duhovnog rata. I samo ako se čvrsto držimo Njega, poput Lazara, poput apostola Petra koji se utapa u ponoru, poput stotnika Jaira, - samo tako možemo održati i ne propasti u toj noćnoj mori kušnji koje svaki vjernik, svaki istinski Christian, nažalost, preuzima na sebe.

Pripremimo se i postanimo spremni za te kušnje za vjeru i za Gospodina. A kada se dogode, nećemo se buniti i kao mala djeca pitati: “Što mi sve to treba?” Dostojno zahvalimo što smo bili dostojni suosjećati s Kristom za ljudski rod. Poput prijatelja Lazara koji je svih svojih 30 godina nakon uskrsnuća proveo u tuzi i neprestanoj molitvi za duše onih patnika koje je vidio na svom kratkom putovanju kroz krugove odmazde. Što je još mogao učiniti za svog prijatelja? Kad bismo ti i ja i svi ljudi mogli barem malo pokušati slijediti Lazarov primjer, vjerojatno bi naš svijet odavno postao drugačiji.

Ponajviše sv. Lazar se spominje u Evanđelju po Ivanu (Iv 12, 1 - 2, Iv 12, 9 - 11). Lazarovo uskrsnuće Crkva slavi u subotu šestog korizmenog tjedna, “Lazarovu subotu”. Nakon uskrsnuća sveti je Lazar živio još 30 godina. Zbog progona zbog vjere bio je prisiljen otići na Kretu. Isprva je živio kao pustinjak, u zemljanoj špilji na obali oceana, a zatim je postao biskup u Kitiji, današnjoj Larnaki, gdje je širio kršćanstvo, liječio i činio čuda. Tu je mirno počivao. Svete mošti episkopa Lazara pronađene su u Kitiji. Ležali su u mramornom kovčegu na kojem je pisalo: “Lazar četvrtog dana, prijatelj Kristov.” Bizantski car Lav Mudri (886. - 911.) naredio je 898. godine da se Lazarove relikvije prenesu u Carigrad i stave u hram u ime pravednoga Lazara. Prijenos moštiju pravednog Lazara Četverodnevnog, kitijskog biskupa, dogodio se u 9. stoljeću.

Riječ svetog mučenika Serafima (Zvezdinskog), episkopa Dmitrovskog

U Betaniji je bio čovjek po imenu Lazar, kojega je Isus Krist volio, a imao je dvije sestre: jedna se zvala Marta, druga Marija. Bili su to jednostavni ljudi, gostoljubivi, susretljivi, ljubazni. Zbog njihove jednostavnosti i dječje vjere Spasitelj ih je često posjećivao u njihovu domu. Ovaj Putnik, koji nije imao gdje glavu nasloniti, ovdje je sebi našao utočište i odmor od svoga truda. A onda, kao vihor, kao oluja, nesreća iznenada udari na ovu pobožnu kuću: Lazar oboli od teške, teške bolesti.

Razbolio se... A malo zatim umrije i sahraniše ga gorko oplakane sestre i sva rodbina. Tuga sestara Lazara bila je još gorča jer u to vrijeme njihov slatki Tješitelj, njihov milosrdni Učitelj nije bio s njima, ali On je tada bio s onu stranu Jordana, čineći ondje velika čudesa: dajući vid slijepima, hoda k hromima, diže mrtve, kao da se budi iz sna, i liječi jednom riječju od svakojakih bolesti, dajući svima zdravlje...

Isus Krist je svojim božanstvom predvidio da će Lazar, njegov prijatelj, umrijeti i rekao apostolima: "Evo, naš prijatelj Lazar, umire." Reče i pođe s njima u Betaniju. Kad su se približili Betaniji, na putu ih sretoše Marta i Marija; Priđoše žalosni Isusu, padoše sa suzama k Njegovim prečistim nogama i žalosno uzviknuše: "Gospodine, da si ti bio s nama, Lazare, brate naš, tada im reče dobri Gospodin: "Ako vjeruje, živjet će ponovno." Oni mu od duboke žalosti, kao da ne čuše tu utjehu, s plačem i velikim vapajem rekoše: "Gospode, Gospode, brat naš Lazar, četiri dana leži u grobu i smrdi!" Tada ih Gospod Stvoritelj, kao da ne zna gdje je pokojnik sahranjen, upita: "Pokažite Mi mjesto gdje su ga položili." I s velikim mnoštvom naroda pođoše s njim do groba i pokazaše mu mjesto gdje je mrtvac sahranjen. Kad je Isus Krist prišao grobu, naredio je da se otkotrlja teški kamen koji je na njemu ležao.

Uzeše kamen s lijesa, i nekakav sveti drhtaj najednom prostruji svima; sve je uokolo bilo tiho. Utihnulo je, utihnulo; Nekakvo strahopoštovanje obuze sve: Gospodin naš Isus Krist, Sin Božji, gledao je u to vrijeme u nebo - tamo gdje prebiva Njegov Otac. Gledao sam i molio se... O, ova molitva - planula je kao vreli plamen i kao na krilima brzoletnih orlova pojurila u nebo! Krist se molio, a suze su kap po kap, kao kapi blagoslovljene rose, tekle iz Njegovih prečistih očiju.

Spasitelj je molio i završio molitvu hvaleći Oca: „Oče, hvalim te što si me čuo, i znao sam da me uvijek slušaš, ali radi naroda koji stoji odlučio sam da neka ima vjeru da si Me Ti poslao i slavi ime Tvoje sveto! I rekavši to, povika jakim glasom: "Lazare, izađi!" Od grmljavine ovoga glasa pokidale su se zakovice pakla, sav je pakao stenjao od bolesti svoje. On uzdahnu i, uzdišući, otvori svoja vrata, i Lazar, koji umrije, izađe odande. Kao lav iz jame, izašao je iz groba; ili, bolje rečeno, kao što orao leti iz ponora, izletio je iz okova pakla. I stade, umotan u pokrivač, pred Gospodom Isusom Hristom, pokloni Mu se kao Sinu Božjem, proslavi Njega, koji mu je dao život.

Tada je Lazar uzeo svoje pogrebne pokrove, kako je Gospodin naredio, i pošao za Kristom. Putem je veliko mnoštvo slijedilo Isusa i Lazara, prateći ga sve do Lazarevog dvora. Lazar se obradovao i razveselio svim srcem i dušom kad je ugledao kuću u kojoj je živio sa svojim sestrama. S njim se zabavljala i veselila sva njegova rodbina. I, pomolivši se Bogu, Lazar i njegove sestre uđoše u njegovu kuću. Tamo je ušao i Gospod Isus Hristos, ostavši kod Lazara dva dana. O, dobro došao Goste, najslađi Isuse! Kakvu su radost Lazar i njegove sestre doživjeli u svojim srcima od komunikacije s takvim Gostom! Zaista neopisiva, neopisiva je bila ta radost.

Samo biskupi i židovski književnici nisu bili sretni: đavolska im je zavist izjedala duše. Gonjeni đavlom, razbjesnili su se na Krista i Lazara: okupili su svoje nepravedno vijeće i odlučili ih obojicu ubiti. Isus, koji je prepoznao ovo židovsko vijeće po svom božanstvu, napustio je Betaniju, jer Njegov čas još nije došao. A Lazar s blagoslovom Gospodnjim pobježe na otok Cipar. Na tom su ga otoku apostoli naknadno postavili za biskupa. Kažu da je Lazar nakon uskrsnuća, sve do svoje smrti, ma koju hranu jeo, jeo s medom, i više nije mogao jesti nijednu hranu bez meda. Učinio je to iz paklene tuge u kojoj je ostala njegova duša prije nego što ga je Gospod Spasitelj pozvao iz groba. Dakle, da se ne bi sjećao ove paklene tuge, da bi ugušio osjećaj, doživljaj ove tuge u svojoj duši, Lazar je jeo samo slatko, med.

O, ljubljeni, kako je gorka ova paklena gorčina, kako je strašna! Bojat ćemo se da to ne iskusimo za svoje grijehe. Lazar nije mogao izbjeći paklenu tugu, jer Isus Krist još nije patio, nije uskrsnuo i nije uzašao na nebo. Stoga su svi koji su umrli prije Krista neizbježno bili uključeni u ovu paklenu tugu. Ali Krist je svojom poštenom Krvlju istrošio ovu tugu, a mi, koji u Njega vjerujemo, ako živimo po Njegovim zapovijedima, tu tugu možda uopće i ne prepoznajemo. Nastojmo, ljubljeni, da to postignemo!

Za Lazara kažu i da je omofor koji je nosio izradila i izvezla Presveta Gospođa naša Bogorodica, Majka Gospodnja, svojim rukama i dala ga Lazaru. On je bio dar ove neprocjenjive dobrodošlice od naše Gospe Bogorodice, s najtoplijom nježnošću poklonio joj se, poljubio nos i duboko zahvalio Bogu...

Nakon uskrsnuća, poživjevši dobro i Bogu ugodno još trideset godina, Lazar opet počiva u miru i otide u Kraljevstvo nebesko. Premudri kralj Lav, nekim božanskim očitovanjem, prenio je njegovo sveto tijelo s otoka Cipra u Carigrad i čestito ga položio u srebrnu svetinju u svetom hramu sagrađenom u ime Lazarevo. Ovaj rak je odisao velikim i neopisivim mirisom i mirisom i davao iscjeljenje svakojakim bolestima ljudi koji su s vjerom pritjecali grobu svetog prijatelja Božjeg Lazara.

Veličanstveni hram, smješten u blizini luke Larnaca i posvećen Lazaru četverodnevnom, jedno je od najpoznatijih mjesta pravoslavnog hodočašća. Arhitektura hrama, izgrađenog oko 10. stoljeća, doživjela je razne promjene. Engleski konzul u Siriji Alexander Drumond, koji je posjetio Cipar 1745., s divljenjem je napisao o Lazarovoj crkvi: “Nikada nisam vidio ništa slično!”

O životu pravednog Lazara ne znamo mnogo. Rođen je u gradu Betaniji, udaljenom oko tri kilometra od Jeruzalema. Imao je dvije sestre - Martu i Mariju. Marija je, prema izvještaju evanđelista Ivana, bila žena koja je pomazala Isusa pomašću i kosom mu obrisala noge.

Isus je često posjećivao Lazarovu kuću. On nije bio samo Kristov učenik, nego i Njegov prijatelj. Jednog dana, dok je Krist bio u Galileji, obaviješten je da je njegov prijatelj Lazar umro. Ali Krist je odgovorio: “Ova bolest ne vodi u smrt, nego na slavu Božju” (Iv 11,4) i odgodio svoj dolazak u Betaniju za nekoliko dana. Tamo je stigao četvrti dan nakon Lazarova ukopa. Gospodin je tražio da ga odnese u grob i odmakne kamen koji je blokirao ulaz u grob. Nakon toga je povikao: "Lazare, izađi!" I Lazar umotan u grobnu odjeću izađe iz groba.

Nakon čudesnog uskrsnuća Lazara, židovski veliki svećenici počeli su ga progoniti. Čak su ga htjeli ubiti, jer su mnogi ljudi koji su došli vidjeti čovjeka kojeg je Krist uskrsnuo počeli vjerovati u Spasitelja.

Nakon Kristova uzašašća na nebo počeo je progon jeruzalemske crkve i Lazar je protjeran iz Judeje. Stavili su ga u čamac bez vesala i pustili na otvoreno more. Božjom voljom sveti Lazar je doplovio do obala Cipra.

Na Cipru je Lazara apostol Petar zaredio za biskupa Kitiona i živio je još 30 godina prije svoje druge smrti.

Legende tih dana govore o životu svetog Lazara na Cipru. Na primjer, kažu da se sveti Lazar trideset godina nakon uskrsnuća nikada nije nasmiješio i samo je jednom prekršio svoj običaj. Netko je htio ukrasti lonac - kada je Sveti Lazar to vidio, nasmiješio se i uzviknuo: "Glina krade glinu."

Prema carigradskom sinaksariju iz 12./13. stoljeća, ime svetog Lazara povezuje se sa Slanim jezerom, koje se nalazi u predgrađu Larnake. Prema ovoj legendi, u doba Lazara ovo slano jezero je bilo ogroman vinograd. Jednoga je dana sveti Lazar slučajno prolazio ovim krajem. Osjetivši žeđ, zamolio je vlasnika da mu da grožđa da utaži žeđ. Vlasnik je odbio njegov zahtjev. Lazarus je pokazao na košaru koja je očito bila puna grožđa. Kada je vlasnik rekao da u košari ima soli, Sveti Lazar je pretvorio vinograd u slano jezero kao kaznu za pohlepu i licemjerje.

Relikvije pravednog Lazara pronađene su 890. godine u gradu Kitiji (današnja Larnaka) u mramornom svetištu na kojem je pisalo: “Lazar Četverodnevni, prijatelj Kristov”. Ime glavnog grada Larnaca dolazi od grčke riječi "larnax" i znači "grobnica" ili "sarkofag". Upravo je otkriće grobnice dalo gradu ime.

Bizantski car Lav Mudri (886. - 911.) naredio je da se Lazareve relikvije prenesu u Carigrad i stave u hram u ime pravednog Lazara.

U 9. stoljeću podignut je kameni hram u njegovu čast nad grobom svetog Lazara na Cipru. U početku je bazilika bila ukrašena s tri kupole, koje su kasnije uništene, ili u potresu, ili su ih turski osvajači naredili srušiti (do 1571. godine cijeli je otok bio pod okupacijom Osmanskog Carstva).

Početkom sedamdesetih godina 20. stoljeća u crkvi sv. Lazara vršeni su restauratorski radovi. Tijekom njihova držanja u hramu su pronađene kamene grobnice, u jednoj od njih otkrivene su mošti sv. Lazara. Položene su u poseban kovčeg u obliku biskupske mitre i izložene na štovanje vjernika u rezbarenoj pozlaćenoj grobnici s baldahinom i bizantskom kupolom na vrhu s križem.

Unutar hrama pogled privlači drevni rezbareni ikonostas koji se sastoji od 120 ikona. Smatra se primjerom najvještijeg rezbarenja drveta. Najvrednijom ikonom smatra se ona iz 1734. godine, na kojoj je sveti Lazar prikazan u činu episkopa Kitiona.

Neposredno ispod ikonostasa nalazi se crkvica uklesana u stijenu - do nje vode stepenice sa desne strane ikonostasa. Sadrži dva sarkofaga. U jednoj od njih nekada je bio sahranjen Lazar.

Povijest crkve nije bez zanimljivih detalja. Moderni izgled crkva je dobila 1743. godine. Prva crkva, sagrađena u 9. stoljeću, srušena je u potresu, ali je potom obnovljena prva crkva, koja je sagrađena donacijama Lava Mudrog, srušena je u potresu, a zatim obnovljena. Pod osmanskom vlašću hram je bio džamija, a pod Mlečanima crkva benediktinskog samostana. Ali 1569. godine kupuje ju pravoslavna crkva i od tada je to pravoslavna crkva Svetog Lazara.

pravoslavni Cipar